الصفحه ٢٦٢ : الجينات
جاءت كما ذكر القرآن الكريم أزواجا (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ
خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ
الصفحه ٢٩٣ :
اكذوبة الإعجاز العددي
في
القرآن الكريم
الصفحه ٣١٣ : لتحريف معاني القرآن الكريم ، والأكاذيب المخترعة المكشوفة.
وأية فكرة عبقرية
هذه التي تعتمد على الأباطيل
الصفحه ٣١٨ : هذا الحرف تفتتح به سورة واحدة في القرآن الكريم هي سورة القلم (ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ) وإذا
الصفحه ١٣٢ :
ولكن الواقع حسبما
هو معروف في تاريخ الإسلام والقرآن يثبت أن المعارضة لم تقع ، رغم تكرر الأيام
الصفحه ٩١ :
لقد أخبرنا الله
تعالى في كتابه الكريم عن بعض الأمور الغيبية ، وأخبرنا أنها ستقع ، ووقعت هذه
الصفحه ٢٧١ : ٥ ـ ٧).
ما أكثر ما نقرأ
هذه الآية الكريمة ، وما أكثر ما نسمعها ، ولكن ما أقل ما نعي فيها من الإعجاز
القرآني
الصفحه ١١١ :
لو كان محمد صلىاللهعليهوسلم هو الذي يقول القرآن من قبل نفسه ، أو من قبل إيحاءات
البشر إليه
الصفحه ١٣٥ : هذه
الرؤيا ، وكان الأمر على نحو ما أخبر الله به في هذه الآية الكريمة.
وذلك أنه بعد أن
عقد الصلح
الصفحه ٢٥٤ : .
ألا ترى معي أيها
القارئ الكريم أن هذه الآية من أكبر الأدلة القاطعة على أن هذا القرآن من عند خالق
الصفحه ٢٥٠ :
مباحثه ونظرياته قد اتخذ من آيات القرآن دستورا له يبني عليه حضارته وتطلعاته
وطموحاته ، ويردد كما يردد كل
الصفحه ٢٥٥ : أيدينا
على سر جديد للآية الكريمة : (وَأَنَّهُ خَلَقَ
الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ، مِنْ نُطْفَةٍ
الصفحه ٨٧ :
في الإعجاز العلمي ـ أنهم على أعتاب القرآن ، الذي كان قد سبقهم إليها ، وأخبر
عنها ، قبل أن يضع الإنسان
الصفحه ٦٦ :
ومن كان بهذا
الوصف لا يجوز له أن يقول : لما ذا لا أدرك إعجاز القرآن ..؟ ومن ثم فليس في
القرآن
الصفحه ٨٥ : الفني.
وما يقال فيمن
عاصر القائل بالصرفة من الشعراء ، يقال فيمن عاصر نزول القرآن منهم ، فلقد قيل
الشعر