الصفحه ١٧٢ : القرآن لم تتلق تماما حتى يومنا هذا توكيدا من المعطيات
العلمية ، فإنه لا يوجد على أي حال أقل تعارض بين
الصفحه ١٧٧ : مَحْجُوراً)
لقد ذكر القرآن
قانونا خاصا بالماء في سورتين ، هما : الفرقان والرحمن ، فقال تعالى في (سورة
الصفحه ١٨١ :
عصر الحضارة
الإسلامية النشط مع الازدهار العلمي الذي واكبها ، لاحقا لنهاية تنزيل القرآن (١).
إذن
الصفحه ١٩٨ : معطياته وآيات القرآن قبل
العديد من القرون ، لنسمع بعد ذلك أن العلم ورواده يخران ركعا أمام هذه المعجزات
الصفحه ٢٠٦ : مجال لأي
نوع من أنواع الشك في أن هذا أبدع أنواع الإعجاز العلمي في القرآن.
بقيت عندنا مشكلة
مهمة جدا
الصفحه ٢١١ :
كما ذكرنا ، وهذا
يدلنا دلالة قاطعة على أنه يستحيل أن يكون هذا القرآن من عند البشر.
ولم يقف الأمر
الصفحه ٢٤٤ : اكتشافاته ، أثبت ما أخبر به القرآن الذي سبقت آياته معادلة ديراك بأربعة
عشر قرنا ، إذ قال تعالى : (وَمِنْ
الصفحه ٢٤٦ : قرون طويلة مما يدل على عظمته
وعلمه وقدرته ، ومما يدلنا دلالة قاطعة على أن هذا القرآن كلامه ووحيه.
إنه
الصفحه ٢٧٠ :
مكتشفاتنا وعلومنا الحديثة ما يدل دلالة قاطعة على إعجاز القرآن في مضمار الإخبار
عن أسرار الخلق في أعمق أعماقه
الصفحه ٢٧٣ : بما لديهم من وسائل ، وما
معهم من علوم ومعارف ، والدلالة اللغوية للقرآن تحتمله ولا ترده ، وهي الأساس
الصفحه ٢٨٣ : الجنين ، وهو معنى جديد ما كان
الإنسان القديم يعرف عنه شيئا ، وقد جاء موافقا لإخبار القرآن ، ليضيف به
الصفحه ٣٠٤ : الرقم
تسعة عشر سر القرآن ، لتحرف به معاني كلماته ، ولننتقل الآن إلى صلب الموضوع.
محاضرة رشاد خليفة
الصفحه ٣٣٦ : الكلام وإدراكهم
المعجزة...................................... ٣٠
تعريف القرآن لغة
الصفحه ٣٣٨ : التالية............................................ ٦٤
لما ذا لا ندرك إعجاز القرآن في هذا
العصر
الصفحه ٣٥ : المعارضة :
وبهذا الذي ذكرناه
، من مراحل التحدّي ، وعجز سائر البشر عن معارضة القرآن ، يتبيّن لنا أن