الصفحه ٩٣ : الهنا متكلم بالوحي والقرآن ، لأن الكلام أيضا
بالحرف والصوت من شأن الماديات ومن أجل اعتقادهم في أن الاله
الصفحه ٩٨ :
وصريح عقلي فاعقلي
ببيان
فتوافق الوحي
الصريح وفطرة ال
رحمن والمعقول
في إيماني
الصفحه ٩٩ :
: العقل الصريح
الخالي من شوائب الجهل والتقليد والتعصب والجمود.
هذه المصادر
الأربعة من الوحي الصريح
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوسلم هو الذي أنشأه وألفه تعبيرا عن القرآن الذي هو المعنى
النفسي القديم فالوحي ينزل عليه بالمعاني ، ثم
الصفحه ١٢١ : بن عبيد ومن سار على نهجهما قبل حدوث بدعة الجهم
فإنهم لم يذهبوا هذا المذهب الفاسد الذي هو من وحي
الصفحه ١٤٦ :
ولكنهم كانوا
يؤمنون بالفلسفة اليونانية ايمانا عميقا ، وينزلونها من نفوسهم منزلة الوحي
المعصوم
الصفحه ١٦٨ : لآرائه العصمة
والقداسة ، ويقدمونها على الوحي المنزل ، ولا ريب أن هذا الذي قال به أرسطو في قدم
العالم هو
الصفحه ١٦٩ :
الحرب أو ان يتم سلام ، فهذه طائفة تؤمن بالوحي والقرآن وتعتصم بعرى الإسلام
والإيمان ، وهذه طائفة كافرة
الصفحه ١٨٩ :
عنها ولا فيها
بحكم بيان
بخلافه الوحيين
والاجماع والعق
ل الصريح وفطرة
الرحمن
الصفحه ١٩٢ : اصطلاح الفلاسفة الذين فارقوا الوحي واعتصموا بفلسفة اليونان فإنهم يزعمون أن
التقابل ان كان بين الوجود
الصفحه ٢١٤ : الوحيين
وأنظر ذاك تلق
اه مبينا واضح
التبيان
ولسوف نذكر بعض
ذلك عن قر
الصفحه ٢٢٧ : ء ، وأن منه تنزل الملائكة بالوحي الى النبيين وأن من السماء نزلت الكتب
وإليها كان الاسراء بالنبي
الصفحه ٢٣٠ : ، فمنهم الموكل بانزال الوحي على
الأنبياء ، وهو جبريل عليهالسلام ، ومنهم الموكل بالامطار والأرزاق ، وهو
الصفحه ٢٤٩ : قوم ما أنتم
على شيء إلى
أن ترجعوا للوحي
بالاذعان
وتحكموه في
الجليل ودقه
الصفحه ٢٦٤ :
أو في البيان
أذاك ذو امكان
أن كان ما قد
قلتم حقا فقد
ضل الورى بالوحي