قرأ أهل الحجاز وعاصم : (يَقُصُّ الْحَقَ) بالصاد من القصص (١).
قرأ حمزة : (تَوَفَّتْهُ) و (اسْتَهْوَتْهُ)(٢) بألف ممالة فيهما (٣).
قرأ يعقوب : (قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ) بالتخفيف (٤).
روى أبو بكر : (وَخُفْيَةً) بكسر الخاء هنا وفي الأعراف (٥).
قرأ أهل الكوفة : (لَئِنْ أَنْجَيْتَنا) على لفظ الاستخبار عن الواحد الغائب (٦).
وأماله الكسائي وحمزة وخلف (٧).
قرأ أهل الكوفة وأبو جعفر : (قُلِ اللهُ يُنَجِّيكُمْ) بالتشديد (٨).
قرأ ابن عامر : (يُنْسِيَنَّكَ) بالتشديد (٩).
قرأ يعقوب : (آزَرَ) بالرفع (١٠).
قوله : (رَأى كَوْكَباً) قرأ ابن عامر إلا زيدا عن الداجوني عنه ، وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بكسر الراء وإمالة الهمزة منه.
وكذلك : (رَأى أَيْدِيَهُمْ) في هود ، و (رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ) و (رَأْيَ
__________________
(١) وقرأ الباقون بإسكان القاف وبضاد معجمة مكسورة من القضاء ، ويعقوب على أصله في الوقف بالياء ، لكن الرسم بغير ياء. انظر الكشف (١ / ٤٣٤) ، النشر (٣ / ٥٢) ، الإتحاف : ٢٠٩.
(٢) (اسْتَهْوَتْهُ) [آية : ٧١].
(٣) بألف بعد الفاء في الحرف الأول ، والواو في الثاني ، وقرأ الباقون بتاء ساكنة بدل الألف. انظر النشر : (٣ / ٥٢ ، ٥٣) ، الإتحاف : ٢٠٩.
(٤) وقرأ الباقون بالتشديد. انظر النشر : (٣ / ٥٣) ، الإتحاف : ٢١٠.
(٥) والباقون بضمها الأعراف : ٥٥ ، (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) انظر النشر : (٣ / ٥٤) ، الإتحاف : ٢١٠.
(٦) وقرأ الباقون بياء ساكنة بعد الجيم بعدها تاء مفتوحة من غير ألف ، انظر حجة أبي زرعة ٢٥٥ ، النشر (٣ / ٥٤) ، الإتحاف : ٢١٠.
(٧) أما عاصم فلم يمله. الإتحاف : ٢١٠.
(٨) وقرأ الباقون بالتخفيف. انظر حجة أبي زرعة : ٢٥٥ ، وانظر الآية : ٦٣ من هذه السورة في كتابنا هذا.
(٩) أي : بتشديد السين وفتح النون ، وقرأ الباقون بتخفيفها وسكون النون. انظر النشر : (٣ / ٥٤) ، الإتحاف : ٢١٠.
(١٠) أي : بضم الراء على أنه منادى ، والباقون بفتحها بدل من أبيه. انظر النشر : (٣ / ٥٤ ، ٥٥) ، الإتحاف : ٢١١.