وروى ابن بكار عن الدوري عن الكسائي إمالة : (الْبارِئُ)(١).

فتح أهل الحجاز وأبو عمرو (إِنِّي أَخافُ)(٢).

سورة الممتحنة

قرأ الكسائي : (مَرْضاتِي) بالإمالة (٣).

قرأ عاصم ويعقوب : (يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ) بفتح الياء وسكون الفاء وتخفيف الصاد وكسرها.

وقرأ ابن عامر بضم الياء وفتح الفاء وتشديد الصاد وفتحها.

وقرأ حمزة والكسائي وخلف كذلك إلا أنهم كسروا الصاد.

الباقون بضم الياء وسكون الفاء وتخفيف الصاد وفتحها وهم أهل الحجاز وأبو عمرو (٤).

(أُسْوَةٌ) و (إِبْراهِيمَ) ذكرا (٥).

قرأ أهل البصرة : (وَلا تُمْسِكُوا) بفتح الميم وتشديد السين (٦).

سورة الصف

(سِحْرٌ) ذكر (٧).

قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إلا أبا بكر : (مُتِمُ) بغير تنوين.

(نُورِهِ) بخفض الراء وكسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ (٨).

__________________

(١) انظر النشر : (٢ / ١٨٢) ، والإتحاف : ٧٨ و٤١٤.

(٢) انظر الحرف في النشر (٣ / ٣٣٢) ، والإتحاف : ٤١٤ ، الحرف من الآية : ١٦.

(٣) انظر باب الإمالة من كتابنا هذا.

(٤) انظر النشر : (٣ / ٣٣٣) ، والإتحاف : ٤١٤.

(٥) انظر حرف : (أُسْوَةٌ) في [الأحزاب : ٢١] (وإِبْراهِيمَ) في [البقرة : ١٢٤] من كتابنا هذا.

(٦) وقرأ الباقون بسكون الميم وتخفيف السين. انظر النشر (٣ / ٣٣٣) ، والإتحاف : ٤١٥.

(٧) انظر الحرف في [المائدة : ١٠٩ و١١٠] من كتابنا هذا.

(٨) وقرأ الباقون : (مُتِمُّ) بالتنوين (ونُورِهِ) بالنصب ، على إعمال اسم الفاعل. انظر السبعة : ٦٣٥ ، والنشر (٣ / ٣٣٤) ، والإتحاف : ٤١٥ و٤١٦.