قائمة الکتاب
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي
سورة ص
٣٠٢
إعدادات
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
المؤلف :أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :384
تحمیل
قرأ حمزة والكسائي وخلف : (ما ذا تَرى) بضم التاء وكسر الراء (١).
الباقون بفتح التاء والراء (٢).
وأمال الراء أبو عمرو والداجوني (٣).
قرأ ابن عامر إلا الداجوني من غير طريق زيد : (وَإِنَّ إِلْياسَ) بالوصل من غير همز (٤).
ويبتدئ بفتح الهمزة (٥).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر ، ويعقوب : (اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَ) بالنصب فيهن (٦).
وأثبت يعقوب : (سَيَهْدِينِ) و (لَتُرْدِينِ)(٧) الياء في الحالين.
ووقف يعقوب على : (صالِ الْجَحِيمِ)(٨) بالياء (٩).
سورة ص
روى الكسائي الوقف على : (وَلاتَ حِينَ) بالهاء (١٠).
(أَأُنْزِلَ) و (أَصْحابُ الْأَيْكَةِ) ذكرا (١١).
__________________
(١) فيصير بعد الراء ياء. انظر النشر : (٣ / ٢٧١) ، الإتحاف : ٣٦٩ و٣٧٠.
(٢) فيصير بعد الراء ألف ، من رأى بمعنى اعتقد ، وهو يتعدى لمفعول واحد ، أي أي شيء الذي تراه.
انظر النشر : (٣ / ٢٧١) ، الإتحاف : ٣٧٠.
(٣) انظر الإتحاف : ٣٧٠.
(٤) فيصير اللفظ بلام ساكنة بعد : (إِنَّ) انظر النشر : (٣ / ٢٧١ ـ ٢٧٤) ، الإتحاف : ٣٧٠.
(٥) انظر المصدرين السابقين.
(٦) على أن لفظ الجلالة بدل من : (أَحْسَنُ قبله ورَبَّكُمُ) صفة له ، (ورَبِّ) معطوف على : (رَبَّكُمُ) وقرأ الباقون برفع الأسماء الثلاثة ، على أن لفظ الجلالة مبتدأ (ورَبَّكُمُ) خبره (ورَبِّ) معطوف عليه. انظر النشر : (٣ / ٢٧٤) ، الإتحاف : ٣٧٠.
(٧) الحرفان على ترتيبهما : ٩٩ و٥٦.
(٨) من الآية : ١٦٣.
(٩) انظر النشر : (٢ / ٣٠٢ ـ ٣٠٤) ، والإتحاف : ٣٧١.
(١٠) ووقف الباقون على : (وَلاتَ) بالتاء اتباعا للرسم. انظر النشر : (٢ / ٢٩٤ ـ ٢٩٦) ، الإتحاف : ٤ و٣٧١.
(١١) انظر حرف : (أَأُنْزِلَ) في آل عمران : ١٥ وحرف : (أَصْحابُ الْأَيْكَةِ) في ١٧٦ الشعراء من كتابنا هذا.