قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

تحمیل

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

302/384
*

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (ما ذا تَرى) بضم التاء وكسر الراء (١).

الباقون بفتح التاء والراء (٢).

وأمال الراء أبو عمرو والداجوني (٣).

قرأ ابن عامر إلا الداجوني من غير طريق زيد : (وَإِنَّ إِلْياسَ) بالوصل من غير همز (٤).

ويبتدئ بفتح الهمزة (٥).

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر ، ويعقوب : (اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَ) بالنصب فيهن (٦).

وأثبت يعقوب : (سَيَهْدِينِ) و (لَتُرْدِينِ)(٧) الياء في الحالين.

ووقف يعقوب على : (صالِ الْجَحِيمِ)(٨) بالياء (٩).

سورة ص

روى الكسائي الوقف على : (وَلاتَ حِينَ) بالهاء (١٠).

(أَأُنْزِلَ) و (أَصْحابُ الْأَيْكَةِ) ذكرا (١١).

__________________

(١) فيصير بعد الراء ياء. انظر النشر : (٣ / ٢٧١) ، الإتحاف : ٣٦٩ و٣٧٠.

(٢) فيصير بعد الراء ألف ، من رأى بمعنى اعتقد ، وهو يتعدى لمفعول واحد ، أي أي شيء الذي تراه.

انظر النشر : (٣ / ٢٧١) ، الإتحاف : ٣٧٠.

(٣) انظر الإتحاف : ٣٧٠.

(٤) فيصير اللفظ بلام ساكنة بعد : (إِنَّ) انظر النشر : (٣ / ٢٧١ ـ ٢٧٤) ، الإتحاف : ٣٧٠.

(٥) انظر المصدرين السابقين.

(٦) على أن لفظ الجلالة بدل من : (أَحْسَنُ قبله ورَبَّكُمُ) صفة له ، (ورَبِّ) معطوف على : (رَبَّكُمُ) وقرأ الباقون برفع الأسماء الثلاثة ، على أن لفظ الجلالة مبتدأ (ورَبَّكُمُ) خبره (ورَبِّ) معطوف عليه. انظر النشر : (٣ / ٢٧٤) ، الإتحاف : ٣٧٠.

(٧) الحرفان على ترتيبهما : ٩٩ و٥٦.

(٨) من الآية : ١٦٣.

(٩) انظر النشر : (٢ / ٣٠٢ ـ ٣٠٤) ، والإتحاف : ٣٧١.

(١٠) ووقف الباقون على : (وَلاتَ) بالتاء اتباعا للرسم. انظر النشر : (٢ / ٢٩٤ ـ ٢٩٦) ، الإتحاف : ٤ و٣٧١.

(١١) انظر حرف : (أَأُنْزِلَ) في آل عمران : ١٥ وحرف : (أَصْحابُ الْأَيْكَةِ) في ١٧٦ الشعراء من كتابنا هذا.