سورة الإسراء
قرأ أبو عمرو : (أَلَّا تَتَّخِذُوا) بالياء (١).
قرأ ابن عامر وحمزة وأبو بكر وخلف : (لِيَسُوؤُا) بالياء وفتح الهمزة (٢).
وقرأ الكسائي كذلك إلا أنه بالنون.
الباقون بالياء وضم الهمزة وإثبات واو ساكنة بعدها (٣).
قرأ حمزة والكسائي : (وَيُبَشِّرُ) بالتخفيف (٤).
قرأ أبو جعفر إلا الرهاوي عنه : (وَنُخْرِجُ لَهُ) بضم الياء (٥) وفتح الراء.
وقرأ الرهاوي كذلك إلا أنه كسر الراء.
وقرأ يعقوب بالياء وفتحها وضم الراء.
الباقون بالنون وضمها وكسر الراء.
واتفقوا على نصب : (كِتاباً)(٦).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر : (يَلْقاهُ) بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف (٧).
وأماله حمزة والكسائي وخلف والداجوني من طريق الصوري عنه وهبة الله عن الأخفش (٨).
قرأ يعقوب (٩) : آمرنا بمد الهمزة (١٠).
__________________
(١) وقرأ الباقون بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ١٤٨) ، الإتحاف : ٢٨١.
(٢) على لفظ الواحد. انظر النشر : (٣ / ١٤٨).
(٣) هي واو الجمع. النشر (٣ / ١٤٨ و١٤٩) ، والإتحاف : ٢٨٢.
(٤) انظر الحرف في آل عمران : ٣٩ من كتابنا هذا.
(٥) أي الياء بدل النون. انظر النشر : (٣ / ١٤٩) ، الإتحاف : ٢٨٢.
(٦) انظر النشر : (٣ / ١٤٩) ، والإتحاف : ٢٨٢.
(٧) وقرأ الباقون بفتح الياء وإسكان اللام وتخفيف القاف. انظر النشر : (٣ / ١٤٩ ، ١٥٠) ، والإتحاف : ٢٨٢.
(٨) انظر النشر : (٢ / ١٨٧) ضمن (باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين) والإتحاف : ٢٨٢.
(٩) انظر الإتحاف : ٢٨٢.
(١٠) أي : (آمرنا) من فاعل الرباعي ، وقرأ الباقون بالقصر. انظر النشر : (٣ / ١٥٠) ، والإتحاف : ٢٨٢.