على أبي العباس الفضل بن شاذان بن عيسى الرازي بالري ، وأخبره أنه قرأ على أبيه ، وأخبره أنه قرأ على أبي جعفر.

ج : رواية هبة الله بن جعفر بن الهيثم (١) عنه :

قرأت بها القرآن من أوله إلى خاتمته على الشيخ الإمام أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها على القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي (٢) ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي

__________________

العجلي : قرأت عليه بالأهواز سنة عشر وثلاثمائة.

(١) هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم أبو القاسم البغدادي مقرئ حاذق ضابط مشهور ، أخذ القراءة عرضا عن أبيه جعفر ، وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي ومحمد بن محمد بن أحمد اللهبيين وإسحاق بن أحمد الخزاعي والعمري والنبقي الهاشميين وعمر بن نصر وهارون بن موسى بن الأخفش وأبي ربيعة محمد بن إسحاق وأحمد بن فرح وأبي بكر الأصبهاني وأحمد بن قعنب وأحمد بن يحيى الوكيل صاحب روح وعلي بن أحمد الجلاب ومحمد بن يعقوب المعدل صاحب روح أيضا عن ابن وهب ، روى القراءة عنه عرضا أبو الحسن الحمامي وعلي بن محمد بن يوسف بن العلاف وعبد الملك بن بكران الحلواني ومحمد بن أحمد بن الفتح الحنبلي والإمام أبو بكر مهران وعليه اعتماده في كتبه وأحمد بن عبد الله الجبي وعبيد الله بن أحمد الصيدلاني وأحمد بن محمد الشامي وعلي بن محمد بن عبد الله شيخنا الأهوازي ، وقد صحح الحافظ أبو العلاء الهمذاني قراءته على اللهبيين معا. قلت : يعني منفردين. قال أبو عبد الله الحافظ : فهو أحد من عني بالقراءات ، وتبحر فيها وتصدر للإقراء دهرا. قلت : وكانت قراءته على أحمد بن يحيى الوكيل سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، وقد انفرد بأحرف عن روح أظنها من قراءته على أحمد الوكيل. والله أعلم ، وبقي فيما أحسب إلى حدود الخمسين وثلاثمائة. والله أعلم.

(٢) محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب أبو العلاء الواسطي القاضي نزيل بغداد إمام محقق وأستاذ متقن ، أصله من فم الصلح ، ونشأ بواسط مولده عاشر صفر سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ، ورحل إلى الدينور فقرأ على أبي علي بن حبش ، وقرأ على أحمد بن محمد بن هارون الرازي وأبي بكر أحمد بن محمد بن الشارب وأحمد بن محمد بن سيما وعقيل بن علي بن البصري وأحمد بن محمد بن أبي دارة وأحمد بن علي البصري وإبراهيم بن أحمد الخرقي والحسن بن محمد بن الفحام وحمزة بن هارون وطلحة بن محمد بن جعفر وعبد الله بن الحسن بن النخاس وأحمد بن جعفر بن محمد الخلال وقيل : لم يعرض عليهما بل روى عنهما الحروف وعبد الله بن اليسع وعبيد الله بن البواب وعلي بن محمد الشاهد وعلي بن عبد الرحمن وعبد الله بن أحمد بن يعقوب ومحمد بن أحمد الشنبوذي ومحمد بن أحمد بن محمين البصري ومحمد بن أحمد بن سعيد الرام ويوسف بن محمد بن سفيان والمعافى بن زكريا ويوسف بن محمد الضرير وهو أول شيوخه قرأ عليه بواسط سنة خمس وستين وثلاثمائة وأبي طاهر بن أبي هاشم كما ذكره الهذلي ، ولا يصح بل الصواب : أنه قرأ على عقيل بن علي عنه. قرأ عليه بالروايات أبو القاسم الهذلي وأبو علي غلام الهراس وعبد السيد بن