وقال النّسائيّ (١) : متروك الحديث (٢).

قلت : هو واضع كتاب «العقل» (٣) ، وقد تقدّم ذكره أيضا.

__________________

(١) في الضعفاء والمتروكين ٣٠٤ رقم ٥٨٠.

(٢) وقال العقيلي : «أحاديثه بواطيل غير محفوظة».

وقال أبو حاتم : كان يرمى بالكذب ، وكان يفتعل الحديث ، روى في فضل قزوين والثغور بالكذب.

وقال أبو زرعة : كان يضع الحديث وضعا ، قد وضع في فضائل قزوين نحو أربعين حديثا ، كان يقول : إني أحتسب في ذلك.

وقال ابن حبّان : كان ممن يروي الموضوعات عن الإثبات ، ويضع المعضلات عن الثقات في الحثّ على الخير والزجر عن الشرّ ، لا يحلّ كتابة حديثه إلّا على سبيل الاعتبار.

وقال ابن حمّاد : ميسرة الّذي يحدّثون عنه تلك الأحاديث الطوال كان كذّابا.

وقال ابن عديّ : عامّة حديثه يشبه بعضها بعضا في الضعف.

(٣) الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٠ رقم ٥١٠.