البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٤٠٢/٣١ الصفحه ٢٣٤ : بيني وبينه ، وشعر بذلك
من حالي محمد بن عبدالله بن علي ابن الحسين ، وكانت بيني وبينه قديم معرفة ، ولقيني
الصفحه ٤٧٢ : الأنبياء ، وإنّه
ما بين أيلة إلى صنعاء ، يسيل فيه خليجان من الماء ، وماؤهما أبيض من اللبن ، وأحلى
من العسل
الصفحه ١٦٥ : اتقى الله وأطاعه ، إن شيعتنا لا
يطمعون طمع الغراب ، ولايهرون هرير الكلاب ، وإن شيعتنا أهل التواضع
الصفحه ٣٥٧ : لم يمض إلا أيام حتى نزلت هذه الآية ( لا خير في كثير من نجواهم الا مَن أمر بصدقة أو
معروف أو إصلاح بين
الصفحه ٢٤١ : موسى ، أنت عبدي ، وأنا إلهك ، لا
تستذل الحقير الفقير ، ولا تغبط الغني بشيء يسير ، وكن عند ذكري خاشعاً
الصفحه ٣٠٨ : ، فتوردك
موارد الهلكة ، وإن استطعت أن لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل ، فإنك مدرك
قسمك ، وآخذ سهمك
الصفحه ٣٥٥ : معالم فانتهوا إلى معالمكم ، وإنّ لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم ، إنّ المؤمن
بين مخافتين : يوم قد مضى لا
الصفحه ٧ :
خاتمة
: النسبة بين الاستصحاب و الأُصول العملية والتعارض بين الاستصحابين ٤٣٠
ورود
الاستصحاب
الصفحه ١٨ :
خاتمة
: النسبة بين الاستصحاب و الأُصول العملية والتعارض بين الاستصحابين ٤٣٠
ورود
الاستصحاب
الصفحه ٢٢٣ : .
يا أباذر ، هم بالحسنة وإن لم تعملها
لكيلا تكون من الغافلين.
يا أباذر ، من ملك ما بين فخذيه وبين
الصفحه ٣٧٦ : ، فالظاهر سقوط الواسطة بينه
وبين رسول الله (ص) في سند الحديث ، اُنظر « تهذيب التهذيب ٢ : ٢٦٤ و ١٠ : ٢٨
الصفحه ٤٨٣ : الله ، وما هي؟
قال : المغفرة ـ لمن اتّقى منهم ـ لا
تغادر صغيرة ولا كبيرة ، ولهم يبدل الله السيئات
الصفحه ٨٢ :
لا تناله الأوهام فتقدره ، ولا تتوهمه
الفطن فتصوره ، ولا تدركه الحواس فتحسه ، ولا تلمسه الأيدي
الصفحه ٢٨٢ : .
ومنها : الأخذ بالقول المستطرف العجيب ،
لا سيما إذا كان مصوناً بين أهله ، مكتوماً عند العاملين به ، حتى
الصفحه ٢٨٥ : ، فإنه لا يواظب عليها إلا مؤمن أوصديق ».
واعلم ـ أيدك الله ـ أنه ندب إلى صلاة
الليل في آخره إذا لم يؤثر