البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
١٤٣/٩١ الصفحه ٩٢ : ءَ
أزله ، وبمشابهته بين الأشياء عالم أن لا شبه له ، وبمضادّته بين الأضداد علم أن
لاضد له ، وبمقارنته بين
الصفحه ٩٦ : يريد ، أزلي أبدي ، أزلي القدرة
والعلم والحكم والنظر والإحاطة ، أزلي الوجود والبقاء ، مستحق لها بحقائقها
الصفحه ١٠١ : ، ولا علم في العادات مثله ، ولا يقعمن الآثار
العلوية والسفلية نظيره ، وهو أن يجيء طير كثير في منقار كل
الصفحه ١٢١ : ، واذا ادبرت فاقصروها علم ، الفرائض ».
ولقد صدق عليهالسلام
ونصح ، فإن القلوب إن لم تنشط وتقبل على
الصفحه ١٢٢ : ءة ليس فيها تدبر ، ألا لا خيرفي عبادة ليس فيها
تفقه ، ولا في علم ليس فيه تفهم » (٤).
وروى عنه عليه
الصفحه ١٢٦ : الإيمان ، وبالإيمان يعمر العلم ، وبالعلم
يرهب الموت ، وبالموت تختم الدنيا ، وبالدنيا تحرز الآخرة ، وإن
الصفحه ١٢٩ : ربيع القلب ، وينابيع العلم ، وما للقلب جلاء
غيره ، مع أنه قد ذهب المتذكرون ، وبقي المتناسون والناسون
الصفحه ١٤٤ : ء ، وبذل المعروف ، وحسن
الخلق ، وسعة الحلم ، واتّباع العلم فيما يقرّب إلى الله عزوجل ، فطوبى لهم وحسن
مآب
الصفحه ١٤٩ :
علمه بما لابدّ له منه ، ومن ورعه غض بصره وعفة بطنه ، ومن حسن خلقه كفه أذاه ، سخائه
بره بمن يجب حقه
الصفحه ١٦٥ : ـ الغيب ، ولا يعلم الغيب
إلاّ الله ، كما قال سبحانه : (إن الله عنده علم
الساعة وينزّل الغيث ويعلم ما في
الصفحه ١٦٦ :
أطاع الله » (١).
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : « الإيمان في عشر خصال : المعرفة ، والطاعة
، والعلم
الصفحه ١٧٢ : ؟ فقال : لا أعفيك.
فقال : كان والله بعيد المدى ، شديد
القوى ، يقول فضلاً ، ويحكم عدلاً ، يتفجر العلم من
الصفحه ١٧٦ :
لمعاده ، وعلم طب يذب به عن جسده ، وصناعة يستعين بها في معاشه (٣).
وقال بعض الحكماء : أربع خصال يمتن
الصفحه ١٩١ :
إلى من اجترأتم عليه.
وقال عليهالسلام
: آفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة العبادة الفترة
الصفحه ١٩٣ :
فصل
روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
صلوات الله عليه أنه قال : « العقل ولادة ، والعلم إفادة
