الصفحه ٣ : التعلم في الواجبات المشروطة وحله.......................... ٣٧٦
الحكم
الوضعي للعمل بالبراءة قبل الفحص
الصفحه ١٤ : التعلم في الواجبات المشروطة وحله.......................... ٣٧٦
الحكم
الوضعي للعمل بالبراءة قبل الفحص
الصفحه ١١٩ : العلماء من يطلب أحاديث اليهود
والنصارى ، ليعزبه دينه ويكثر به حديثه ، فذاك في الدرك الخامس من النار
الصفحه ٣٠ : ثقات حفظوا هذا
العلم للأمة ، وكان منهم من يحفظ مئات الألوف من الأحاديث بأسانيدها ، ودونوا
الكتب المهمَة
الصفحه ٥٠ : ».
ومن هذا ألنصّ نستنتج اُموراً عِدّة ، من
أهمّها أنّ المؤلّف لم يلتزم بذكر أسانيد الروايات والأحاديث
الصفحه ٣٣ : البيت عليهمالسلام النصيب الأوفر ، حيث روى المؤلف عدة أحاديث
في فضلهم ومكانتهم العليا عند الله تعالى
الصفحه ٥٣ : وعبدالرضا كاظم كريدي.
٢ ـ لجنة تخريج الأحاديث : وقد عنيت
بتخريج الأحاديث والروايات ، والمتون المنقوله من
الصفحه ٤ : ................................................... ٣٩٧
الاستدلال
بموثقة عمار والماء كله طاهر ورواية الحل......................... ٣٩٨
تحقيق
حال الوضع
الصفحه ١٥ : ................................................... ٣٩٧
الاستدلال
بموثقة عمار والماء كله طاهر ورواية الحل......................... ٣٩٨
تحقيق
حال الوضع
الصفحه ٣٢ : حقوق
الاخوان من أحاديثه.
ولم يهمل العبادة التي فيها تهذيب النفس
وتكميلها وتحليتها بالفضائل ، فعقد
الصفحه ٤١ : نقل الأحاديث ، قليل الكتب حيث ينقل
النصوص المضبوطة عن كتابين أو ثلاثة منها مجموعة ورام.
هذه الظاهرة
الصفحه ٤٣ : الفائدة الرابعة من خاتمة الكتاب بعد أن قال : « الفائدة
الرابعة : في ذكر الكتب التي نقلت منها أحاديث هذا
الصفحه ٤٧ : علي أكبر البجنوردي
: إنّه كانت عندي نسخة منه وتلفت ، وكان أوّل أحاديثه حديث جنود العقل والجهل
الصفحه ١٠٢ : الحال ارداف ذلك بذكر فضل العلم وأهله ، ولم ألتزم
ذكرسند أحاديثها ، لشهرتها في كتبها المصنفة المروية عن
الصفحه ١٠٣ : ء ».
__________________
١
ـ النسخة المطبوعة من كنزالفوائد خالية من الأحاديث المتقدمة الذكر.
٢
ـ في الأصل : وذلك ، وما أثبتناه من