البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٣٤٢/١٠٦ الصفحه ٤٨١ :
) (١) فليس يبق إلاّ الله وحده لا شريك له.
اللهم كما كانوا مع آل محمد في الدنيا ،
فاجعلهم معهم في الآخرة
الصفحه ٤٨٨ : السلامة
من كل الأخطار ، والبلوغ بجميع الأوطار ، فذاك ما لا يطمع فيه إلاّ جاهل معذور أو
معجب مغرور.
فأما
الصفحه ٤٩٤ : قوله ـ إِنَّكَ
لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
١٩٠ ـ ١٩٤
٣٩ ، ٣٩٥
٤
ـ النسا
الصفحه ٤٩٨ :
رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ
٤٢ ، ٤٣
٢٥١
الصفحه ٥٠٥ : وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ
حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ *
فَالْيَوْمَ لَا
الصفحه ٥ : ........................... ٤١٦
لا
وجه لاعتبار ان يكون المستصحب مجعولاً كما إنّه لا فرق بين ان بكون هو ثبوت الأثر أو
نفيه ٤١٧
الصفحه ١٦ : ........................... ٤١٦
لا
وجه لاعتبار ان يكون المستصحب مجعولاً كما إنّه لا فرق بين ان بكون هو ثبوت الأثر أو
نفيه ٤١٧
الصفحه ٣٠ : عليهمالسلام
... مما لا نجده عند أتباع الديانات الاخرى.
وقد أتعب علماء المسلمين أنفسهم في نقل
الحديث الشريف
الصفحه ٥٠ : تعالى وبرسوله صلىاللهعليهوآله وحججه من بعده ، وما يجوزعليه وعليهم
وما لا يجوز ، ثمّ أثنّي بذكر فضل
الصفحه ٥٧ : ، لا يعلم غيب أمره ، ولايتحقق
مبلغ عمره ، وقُدَر (٢)
متناهية ، وبنية ضعيفة واهية.
فيعلم بذلك أن له
الصفحه ٧١ :
« فصل في مسائل العدل »
ثبوت ما بيناه من كونه تعالى عالماً
لايصح أن يجهل شيئاً ، غنياً لا يصح أن
الصفحه ٧٣ : من مدع.
وطريق العلم بكونه خارقاً للعادة ، اعتبار
حكمها وما يقع فيها ويميزه من ذلك على وجه لا لبس
الصفحه ٨٢ :
لا تناله الأوهام فتقدره ، ولا تتوهمه
الفطن فتصوره ، ولا تدركه الحواس فتحسه ، ولا تلمسه الأيدي
الصفحه ٨٩ : قدمه بحدوث خلقه
، وبحدوث خلقه على وجود ، ، وباشباههم على أن لا شبه له ، الذي صدق في ميعاده ، وارتفع
عن
الصفحه ٩٨ : ـ سبحانه ـ فهو المتفرد بمعناه ، إذ يستحيل أن يشاركه أحد في شيء ، لا
إله الاّ إياه ، سبحانه ما أعلمه! وفي