البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٢٠٢/١٢١ الصفحه ١٢٨ : ، وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: لايستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى
الصفحه ١٢٩ : العبد
نفسه عند بعض الهنات (٢).
القصاص هناك شديد ، ليس هو جرحاً بالمدى
، ولاضرباً بالسياط ، لكنه ما
الصفحه ١٤٠ : ، باختلاف يسير.
٣
ـ في الاصل : أبوبكير ، وما أثبتناه هو الصواب ، وهو عبد الله بن بكير بن أعين بن
سنسن
الصفحه ١٤٢ : ، جعل شبابه وجماله في طاعة
اللهّ تعالى ، ذاك الذي يباهي اللهّ تعالى به ملائكته فيقول : هذا عبدي حقاً
الصفحه ١٤٧ : : لا ، قال : «
ليس هؤلاء شيعة ، إنما الشيعة من يفعل هذا » (٣).
وعن عبد المؤمن الانصاري قال : دخلت على
الصفحه ١٤٩ : كانوا في منزل أبي عبد الله (ع) وفيهم ميسر ... ، ورواه الكشي في رجاله ٢ : ٥١٣
/ ٤٤٨ وفيه : عن حنان وابن
الصفحه ١٥٣ : ، وسوء الخلق » (٦).
وقال عليهالسلام
: « لا يجتمع الشحّ والإيمان في قلب عبد أبداَ » (٧).
وقال
الصفحه ١٥٤ : ، وإن وثقت به لم ينصحك » (٦).
وقال أبو عبد الله عليهالسلام : « الناس يغدون [ على ثلاثة ] (٧) : عالم
الصفحه ١٥٥ : .
يا علي ، ثلاث من مكارم الأخلاق : تعطي
من حومك ، وتصل من قطعك ، وتعفو عن من ظلمك » (٣).
وقال أبو عبد
الصفحه ١٥٦ : بالأركان » (٥).
وعن سماعة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، أنه قال : « يا سماعة ، لا ينفك
المؤمن من خصال
الصفحه ١٥٧ : بالقناعة.
وروى أبو عبد الله جعفر بن محمد عليهالسلام ، قال : « خرج أمير المؤمنين عليهالسلام يوماً إلى
الصفحه ١٥٩ : الرحمن الذي ينتصر له.
وقال الحسن : وعظني بهذا الحديث جندب بن
عبد الله ، وقال جندب : وعظني بهذا الحديث
الصفحه ١٦٦ : الله ، ومنع في إلله ، فقد استكمل
الأيمان ».
وقال صلىاللهعليهوآله
: « أيها الناس ، إن العبد لا
الصفحه ١٧١ :
وعن عطاء بن يسار (١) قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « يوقف العبد يوم القيامة بين يدي
الله
الصفحه ١٧٦ : : ومن الموتى؟ فقال : كل عبد
مترف فهو ميت ، وكل من لايعمل فهو ميت (٥).
وقال ابن عباس رحمة الله عليه
