البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٤٢/١ الصفحه ١ :
الرابع
: حسن الاحتياط مطلقاً ما لم يخل بالنظام............................ ٣٥٤
فصل
أصالة التخيير
الصفحه ١٢ :
الرابع
: حسن الاحتياط مطلقاً ما لم يخل بالنظام............................ ٣٥٤
فصل
أصالة التخيير
الصفحه ٩١ : توحيد اللّه تعالى ، فقال
:
اول عبادة الله معرفته ، وأصل معرفته
توحيده ، ونظام توحيده نفي التحديد عنه
الصفحه ١٦٦ : ، والعمل ، والورع ، والاجتهاد ، والصبر ، والصدق ، والرضا ، والتسليم ، فمتى
فقد صاحبهاواحدة منها انفك نظامه
الصفحه ٣٤٦ : وارتحضوا (١)
واستقيموا إليه ، فإن الإستقامة درجة بها كمال الأمور ونظامها ، وبوجودها حصول
الخيرات وتمامها
الصفحه ١٠٦ : الخرق ، والجاهل صغير وإن كان
شيخاً ، والعالم كبير وإن كان حدثاً ، والأدب يغني عن الحسب ، ومن عرف بالحكمة
الصفحه ٥٠ : والميل في إعابة شيء منه ، فإنّه يشتمل على
ترك الدنيا والرغبة في الآخرة ، حسب ما يأتي ذكره وتفصيله
الصفحه ٥٣ : ».
واشتركت عدّة لجان في تحقيق الكتاب
موزّعة حسب الاختصاصات وهي :
١ ـ لجنة المقابلة : ومهمّتها مقابلة
النسخة
الصفحه ٥٦ : عليه ، ويدع الهوى والميل في إعابة شيء منه ، فإنه يشتمل على ترك
الدنيا والرغبة في الآخرة ، حسب ما يأتي
الصفحه ٥٨ : التثنية حسب ما شهد به
الدليل.
فصل
: وقد ورد في الحديث (١) : ان أبا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في
مجلس
الصفحه ٧٢ : حسبة له بحسن التكليف غيره ، وعلمه سبحانه بكفر المكلف أو فسقه
لا يقتضي قبح تكليفه ، لكونه تعالى مزيحاً
الصفحه ٧٥ : المعلومة على إمامتهم ، وتعريهما
[ عن ] (٤)
ذلك فيمن عداهم حسب ما ذكرناه في غير موضع ، وذلك مقتض لضلال
الصفحه ٧٨ : المعارف عن
برهانها ، حسب ما خاطب به من لسان العرب ، المعلوم كون الايمان ـ فيه ـ تصديقا ، والكفر
اسم لمن
الصفحه ٧٩ : كان أولاً قبل
وجود شيء ، حسب ما أخبرسبحانه من قوله : ( هُوَ الْأَوَّلُ
وَالْآخِرُ )
(٤) ينشؤهم بعد
الصفحه ٩٦ : يستصعب عليه شيء أراده ، أيفوته
شيء طلبه!؟ قدّم وأخّر حسب حكمته وهو المقدم
__________________
١
ـ كذا