البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٤٩٤/٣٩١ الصفحه ٧٨ :
عليها ، ويخصصها
بإسقاط العقاب ، ولا يقدح في ذلك خلاف المعتزلة ، لحدوثه بعد انعقاد الاجماع
بخلافه
الصفحه ٩٠ :
عليه بآياته
ودلالاته ، فالعقول تثبته ، وقلوب المؤمنين مطمئنة به غير شاكة فيه ولا منكرة له.
واني
الصفحه ١٠٦ :
لحظته العيون بالهيبة والوقار ، والعلم مع الصغر كالنقش في الحجر ، وزلّة العالم
كانكسار السفينة تغرق وتغرق
الصفحه ١٠٩ : )
(٥) في كل ذلك
يستشهد أهل العلم ، لايشير إلا اليهم ، ولايعتد إلا بهم ، وكفى بذلك فضيلة وفضلاً
بالعلم وأهله
الصفحه ١١٠ :
وقد أشارمولانا الصادق عليهالسلام إلى العمل على اليقين ، والحث على العلم
، المقطوع به في المعارف
الصفحه ١٢٩ : ء حجة ، وان الله ـ سبحانه ـ لم يعظ أحداً بمثل هذا القران ، فإنه حبل
الله المتين ، وسببه الأمين ، وفيه
الصفحه ١٣٠ : العبرة ، وسنة
الأولين ، فمن تبصر في الفطنة ثبتت له الحكمة ، ومن ثبتت له الحكمة عرف العبرة ، ومن
عرف
الصفحه ١٥١ : » (٢).
وروى الحارث بن المغيرة النضري (٣) ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : « ستة لا تكون في المؤمن : العسر
الصفحه ١٥٤ : : ١١٦ / ٩٥.
٣
ـ ليس في المصدر.
٤
ـ في المصدر : والأحمق.
٥
ـ في المصدر : استنبه.
٦
ـ الخصال : ١١٦
الصفحه ١٦٣ : ، ويصل
من قطعه ، قريباً معروفه ، صادق قوله ، حسن فعله ، مقبل خيره ، مدبر شره ، غائب
مكره ، في الزلازل
الصفحه ١٨٥ :
وانشد لابن أصبغ :
لو كان في صخرة في البحر راسية
صماء ملمومة ملس نواحيها
الصفحه ١٩٥ :
فصل
: في ذم الدنيا (١)
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من أحب دنياه أضرّ بآخرته ».
وقال
الصفحه ١٩٦ :
فصل
: في ذكر الأمل (١)
روي ان الله تعالى قال : يابن آدم ، في
كل يوم تؤتى رزقك وأنت تحزن ، وعمرك
الصفحه ١٩٨ :
لأبي إسحاق الصابي من قطعة
كتبها إلى الشريف الرضي أبي الحسن الموسوي :
وإني على عيث الردى في
الصفحه ٢٠٠ :
فصل
من كلام أمير المؤمنين
صلوات
الله عليه
في
الأخوان واداب الأخوة
في
الإيمان (١)
« الناس