١
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٣٣
البحث
البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٤٩٤/٣٧٦ الصفحه ٣٣٤ :
وقال عليهالسلام
: « إذا كان زمانٌ ، العدل فيه أغلب من الجور ، فحرام أن تظن بأحد سوءاً حتى يعلم
الصفحه ٣٤٤ : ، وأغبط الناس من كان في التراب في أمن
من العذاب يرجو الثواب ، وأغفل الناس من لم يتّعظ بتغيّر الدنيا من حال
الصفحه ٣٦٣ : وأنتم في مهل الأنفاس ، وجدّة
الأحلاس (٢)
، قبل أن تؤخذوا بالكظم (٣)
فلا ينفع الندم » (٤).
التاسع
الصفحه ٣٦٨ : ء سابغ في مواقيتها ، ولا تؤخرها فإن في
تأخيرها من غير علّة غضب الله عز وجل وتؤدي الزكاة ، وتصوم شهر رمضان
الصفحه ٣٦٩ : ءة القران وتعمل بما فيه ، وأن تستغنم البرّ
والكرامة بالمؤمنين والمؤمنات ، وأن تنظر إلى كلّ مالا ترضى فِعلَه
الصفحه ٣٧٢ : يمشي في سوق من أسواق
بني إسرائيل ، أبصره مكاتب (٣)
فقال : تصدق علي بارك الله فيك.
قال الخضر : آمنت
الصفحه ٣٧٥ :
ورق الشجر ، وعدد تراب الأرض ، فإذا مات أجري له بكل حسنة عشر حسنات في قبره ».
الحديث
الثامن : عن أنس
الصفحه ٤٤٩ : صلىاللهعليهوآله : وأنتم فداكم أبي واُمي ، إنّي قد
نازلت ربّي في أمتي ، فقال لي : إن باب التوبة مفتوح حتى ينفخ في
الصفحه ٤٥١ :
ولقد أحسن لقمان في قوله :
العلمُ زينٌ والسكوتُ سلامةٌ
فإذا نطقت فلا تكن
الصفحه ٤٧٨ : « الصحاح ـ بور ـ ٢ : ٥٩٧ ».
٢
ـ أثبتناه من البحار.
٣
ـ رواع العياشي في تفسيره ١ : ٢٣٧ / ١٠٤.
٤
ـ في
الصفحه ٤٨٦ : الله صلىاللهعليهوآله : « لما دخلت الجنة رأيت فيها شجرة
تحمل الحلي والحلل ، أسفلها خيل بلق ، وأوسطها
الصفحه ٩ :
اذا
وجد في كلّ من الخبرين مرجح فالمرجح هو التخيير...................... ٤٥٤
عدم
مرجعية
الصفحه ٢٠ :
اذا
وجد في كلّ من الخبرين مرجح فالمرجح هو التخيير...................... ٤٥٤
عدم
مرجعية
الصفحه ٥٩ : الضدين
المتعاقبين لايجوزأن يكونا مجتمعين في ألجسم ، ولا يتصور اجتماعهما في العقل ، وإنما
وجد أحدهما وعدم
الصفحه ٦٦ : نعمة في جنبها ، ويجد في عقله وجوب شكر المنعم ، واستحقاق المدح
على فعل الواجب والذم على الإخلال به
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أعلام الدين في صفات المؤمنين
