البحث في أعلام الدين في صفات المؤمنين
٤٩٤/١٦ الصفحه ٣٨٥ : رقبة من ولد إسماعيل ، وينبغي أن يبدأ بخنصره من يده اليسرى ،
ويختم بخنصره من يده اليمنى ، وكذلك في قص
الصفحه ٤٠١ : واستغفروا له
، وإن مات في يومه ، أو في ليلته ، مات شهيداً » (١).
وقال علي بن الحسين عليهالسلام : « من قرأ
الصفحه ٤٠٧ : الله يوم القيامة
على مركب [ من مراكب ] (٢)
الجنة ، حتى يقعد على موائد النور » (٣).
ومن قرأ في فريضة
الصفحه ٤٢٠ : يعمله في صحته ، (وينفي عن كل عضو من جسده
ما عمله من ذنب) (٥)
، فإن مات مات مغفوراً له ، وإن عاش عاش
الصفحه ٤٣١ :
غائبا ، إن اُعطي
حسده وإن ابتلي خذله (١).
وإن الله تعالى أوحى إليّ : ليكن لسانك في
السر
الصفحه ٤٦٥ :
عبد الله في حاجتك؟
»
فقال : أتيته ، فقال : « إني معتكف » فقال
: « أما إنّه لوسعى في حاجتك لكانت
الصفحه ٤٧٣ : والآخرة ، فلا يشكّنّ أحد أنّه في الجنّة ، فإنّ في حبّ أهل بيتي
عشرين خصلة : عشر في الدنيا ، وعشر في الآخرة
الصفحه ١٥٩ :
قلوباً دخلوا في
الدين ثم خرجوا منه ، وحرموا ثم أستحلوا ، وعرفوا ثم أنكروا ، وأنما دين أحدكم على
الصفحه ٢١٤ :
يا أباذر أيما رجل تطوع في كلّ يوم
باثنتي عشر ركعة سوى المكتوبة كان له حقاً واجباً بيتاً في الجنة
الصفحه ٢٦٣ :
في الظاهر ، لا تدرك
حركتها بالبصر ، ولكن بالبصيرة ، ولقد أحسن من وصفها بقوله فيها :
أحلام
الصفحه ٢٦٤ :
ثم أهوال يوم القيامة ، فيصور في نفسه
جهنم ودركها ومقامها ، أهوالها وأنواع ألعذاب فيها وقبح صورة
الصفحه ٣٨٢ : مرة فإن أصلهنّ في
الأرض وفرعهنّ في السماء ، وهي تدفع الهدم ، والحرق ، والغرق ، والتردّي في البئر
الصفحه ٤١٤ :
فلم ير مكروهاً » (١).
وقال : « العقيق حرز في السفر » (٢).
وقال أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤٣٨ : إليه وآكل ثمنها سواء في إثمها وعارها ، ألا ومن سقاها
يهودياً أو نصرانياً أو صابئياً أو من كان من الناس
الصفحه ٤٤٥ : ، على
كلّ مائدة أربعون ألف ألف قصعة ، في كلّ قصعة ألف ألف لون من الطعام ، لو نزل (٣) به الثقلان لأدخلهم