الصفحه ٢٤٢ :
__________________
١
ـ أثبتناه من الكافي.
٢
ـ في الأصل : يومك ، وما أثبتناه من الكافي.
٣
ـ في الأصل زيادة : فيه.
الصفحه ٢٤٥ : الناس وذلك يوم مشهود ، يجمع
الله تعالى فيه الأولين
__________________
١
ـ الكافي ٨ : ٦٩ / ٢٥ ، تنبيه
الصفحه ٤٧١ :
__________________
١
ـ في الأصل : عمرو ، وما أثبتناه من الكافي هو الصواب ، وهو عمر بن حنظلة العجلي
البكزي الكوفي ، يكنى أبا
الصفحه ٢ : شرائط الأصول................................................. ٣٧٤
حسن
الاحتياط مطلقاً
الصفحه ٣ : .................................................... ٣٨٤
الاستصحاب
مسألة أصولية.............................................. ٣٨٥
الاشكال
في استصحاب
الصفحه ٥ : الأصول التعبديّة وبين الطرق والأمارات ٤١٥
التنبيه
الثامن : في موارد ليست من الأصل المثبت
الصفحه ٨ : ......................... ٤٤٦
عدم
جواز الإفتاء بالتخيير إلّا في المسالة الأصولية............................ ٤٤٦
فصل
التعدي
الصفحه ١٣ : شرائط الأصول................................................. ٣٧٤
حسن
الاحتياط مطلقاً
الصفحه ١٤ : .................................................... ٣٨٤
الاستصحاب
مسألة أصولية.............................................. ٣٨٥
الاشكال
في استصحاب
الصفحه ١٦ : الأصول التعبديّة وبين الطرق والأمارات ٤١٥
التنبيه
الثامن : في موارد ليست من الأصل المثبت
الصفحه ١٩ : ......................... ٤٤٦
عدم
جواز الإفتاء بالتخيير إلّا في المسالة الأصولية............................ ٤٤٦
فصل
التعدي
الصفحه ٣٠ : وحفظ أسانيده ، ووضعوا له علماً مستقلاً يضبط أصوله وفروعه أسموه
علم دراية الحديث.
وكان أن نبغ عباقرة
الصفحه ٢٩٦ : كلب الزمان (١) وقحط الدهر ، فعليك بذوي الأصول
الثابتة ، والفروع النابتة ، من أهل الرحمة والإيثار
الصفحه ٤٦٣ : الطريق وأصابهم عطش شديد ، فتمكّنوا (٣) ولزموا أصول الشجر ، فجاءهم شيخ عليه
ثياب بيض ، فقال : قوموا فلا
الصفحه ٤٦٩ : ، وما يجانبوه من الخصال الذميمة ، وبالغت في ذلك على حدّ يخاف
أن يشق على من لم يعرف اُصول ذلك من كتاب