الصفحه ٨٧ :
ومن
كلام له في المعنى :
قاله لذعلب اليماني ، وقد سأله : هل
رأيت ربك؟ فقال. أفأعبد من (١) لا
أرى
الصفحه ١١٤ : عاما ».
وروى أنس بن مالك في فضل قراءة (شهداللّه
أنه لا إله إلاهو)
(٣) بما تضمنت من
فضيلة العلم
الصفحه ١٣٤ :
إمامه فالصبر (١) في البأساء والضراء وحين البأس » (٢).
وقال رجل لأمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤٣٠ :
وجوههم لحم ، فيقول
: هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ، ونصبوا لهم العداوة ، وعاندوهم وعنّفوهم في دينهم
الصفحه ١٤٦ :
كان لأمير المؤمنين عليهالسلام مثل مالك من الأنصار والموالي والشيعة
، ما طمع فيه تيم ولا عدي
الصفحه ١٨٨ : يجمع
مالك إلا ما بذلت مال
في طرفة العين يحول الحال
ودون آمال الفتى
الصفحه ٢٧٦ : تمشي في حاجته ، وتبتغي
رضاه ، ولا تخالف قوله.
والحق الثالث : أن تصله بنفسك ، ومالك ،
ويدك ، ورجلك
الصفحه ٢٤٣ : الدنيا وانطو
عنها فإنها ليست لك ولست لها ، مالك ولدار الظالمين! إلا العامل فيها بالخير ، فإنها
لنعمت
الصفحه ٢٥٧ :
يا مالك ، والله إن الميت منكم على هذا
الأمر لشهيد ، بمنزلة الضارب بسيفه في سبيل الله عز وجل
الصفحه ٣٧٥ : بن مالك قال : تلا رسول الله صلىاللهعليهوآله هذه الآية ( ونفخ في
الصور فصعق من في السموات ومن في
الصفحه ٣٢٠ : عليهالسلام : « لا يكل
العقل إلا باتباع الحق ».
فقال معاوية : ما في صدوركم إلا شيء
واحد.
وقال عليهالسلام
الصفحه ١٨٦ :
قصيدة في الآداب والأمثال
لابن دريد (١)
ما طاب فرع لايطيب أصله
حمى مؤاخاة
الصفحه ٣٦٠ : ».
ثم فاضت عينا رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وقال : « إن ذلك اليوم ليوم يحتاج
الناس فيه إلى من يحمل
الصفحه ١٨٧ : عيّاب
زم الكلام حذر الجواب
لكل ما مجري جواد كبوه
مالك إلاّ ما قبلت
الصفحه ٢٥٩ : ، فغسلوك وكفنوك ، فانقطع
عوّادك ، واستراح حسادك ، وانصرف أهلك إلى مالك ، وبقيت مرتهناً بأعمالك (٤).
وقال