الصفحه ٣٨ : ، لأن الموت عندهم كان يعني رقدة الجسد في القبر ،
منتظرا عودة الروح إليه لترتدي مجددا جسدها الفاني ، وقد
الصفحه ١٣٤ :
الموت رجوعان ،
رجوع في حال السؤال في القبر فإنها تعود إلى بعض كما دلت عليه الروايات ، ورجوع
إليه
الصفحه ١١٠ : يدوم بعد الموت إلى يوم يبعثون ،
فيبقى الشقي في عذاب القبر ما دامت السماوات والأرض ، إلّا ما شاء ربك أن
الصفحه ١٤٤ : أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ، ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ
إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.)
٣٨
الصفحه ٧٥ : .
(٢) القرامطة أشار
إلى نبذة من تاريخهم في (سفينة البحار) ج ٢ ص ٤٢٥ ، ط حجري فقال : القرامطة وهم
المباركية
الصفحه ٧٩ : بن
الحسين (ع) إلى نفسه ، وتوعده وهدده في كتاب أرسله إليه مع عمر بن أبي عفيف ، يقول
فيه مخاطبا الإمام
الصفحه ٥١ : م ، وقد طبع
الكتاب في لكهنو (١).
__________________
(١) الشيخ آغا بزرك
الطهراني : الذريعة إلى تصانيف
الصفحه ٢٧ : ، فقد أنشأ مسجد الإمام علي في حي الأمين في دمشق سنة ١٣٨٩ ه / ١٩٦٩ م ،
وقد ضم هذا المجمّع الديني إلى
الصفحه ١٣٠ : الأثيرية في بحث الحركة
الفلكية ص ١٥٧ و ١٥٨ ط حجري ، وأشار في كتاب الأسفار ج ٤ ص ٩٠ ، إلى استحالة عدم
تناهي
الصفحه ١٤٦ : الجنة منها أبدا ، كيف يكون ذلك وقد قال الله تعالى في
كتابه : (ماكِثِينَ فِيهِ
أَبَداً)».
(الإمام
الصفحه ٦٩ :
أكتب فيه رسالة كشفا عن حقيقته ، فرأيت من اللازم أن أجيبه إلى ما طلب ، وأرجو أن
لا يكون في زماننا هذا من
الصفحه ٢٤ : صدرا الإيراني في الفلسفة
الإلهية.
وخلال متابعة
الدراسة المعمقة لدى هؤلاء الأساتذة المراجع ، كان يعدّ
الصفحه ٥٢ : ، وكان هؤلاء الباحثون من شتى البلاد الإسلامية ومن غير
العرب ، كالهنود والإيرانيين مما يعني أن كتاب إبطال
الصفحه ٩ :
ـ كتب ألفت في
الموضوع نفسه.
ـ مخطوطة الكتاب ،
مضمونها والتعليق عليها ، ومنهجية المؤلف.
ـ
القسم
الصفحه ٥٧ :
القسم الثاني
كتاب الاسلام
والتناسخ
أو إبطال التناسخ
وفهارسه
أولا : صور عن بعض
صفحات