قائمة الکتاب
ثانيا : سيرة المؤلف
١٧
البحث
البحث في الإسلام والتناسخ
١٣٤/٤٦ الصفحه ٩٩ :
روي في البحار (١) عن أبي جعفر الباقر (ع) : أن الفرقة المعتزلة عن أهل السبت
لما دخلوا قريتهم بعد
الصفحه ١٠٩ :
فمن السخافة أن
يقال إنها مكلفة مثلنا ، أو أن يقال إنها تدل على التناسخ ، إذ ليس فيها أدنى
إشعار
الصفحه ١٣٧ :
الخاتمة
لقد ظهر أن ما
يقال من أنه ما من مذهب إلّا وللتناسخ فيه قدم راسخ دعوى باطلة كبطلان دعوى
الصفحه ١٧ :
ثانيا : سيرة المؤلف
ألف : نسبه ،
نشأته ، دراسته.
باء : المؤلف
معلما.
جيم : المؤلف في
الصفحه ٢١ : م.
وبعد إنهائه دراسة
المرحلة الابتدائية التحق الحسين بالمدرسة الحميدية الجديدة في النبطية التي
استأنفت
الصفحه ٣٣ :
ـ كتب : الزكاة ،
الخمس ، الحج ، التيمم ، جرى وضعها سنة ١٣٧٠ ه في مدينة النجف الأشرف.
٣ ـ مجموعة
الصفحه ٦٦ : ، ونسب القول به إلى أفلاطون.
ولا غرو إذا وقع
الفيلسوف في مثل هذا فإن الفلسفة قد لا تجر صاحبها ـ في
الصفحه ٦٧ :
العقل وإن أدرك
كثيرا من الحقائق إلّا إنّه يقف عند ما يتوغل متعمقا في التفكير للكشف عن النفس
والروح
الصفحه ٧٤ :
فيه القول بإنكار المعاد ـ والعياذ بالله ـ ويلزم منه أيضا أن تكون النفس جسما
وليست جوهرا مجردا وهو باطل
الصفحه ٨٤ :
في واحد بعد آخر ،
فإذا كان الخالق على صورة المخلوق فبم يستدل على أن أحدهما خالق صاحبه؟ ، وقالوا
الصفحه ٩١ :
جماد كما نسب إلى إخوان الصفا (٢)
__________________
(١) نسب ذلك إليهم
صدر المتألهين في الأسفار
الصفحه ٩٤ :
الحرص والشره يناسب الخنزير والنملة لاشتراكهما في خلق الحرص ، وان اختلفا فيه شدة
وضعفا ، وخلق السرقة
الصفحه ٩٨ : هذا بالبحث عن حقيقة
المسخ.
وهو ـ كما جاء في
مجمع البحرين في مادة مسخ ـ تحويل صورة إلى ما هو أقبح
الصفحه ١٠٦ : الفخر الرازي في تفسيره عن علي عليه الصلاة
والسلام ، فالكافر بعد أن خلقه الله تعالى في أحسن خلقة مع العقل
الصفحه ١١٣ : لو أن رجلا أخذ لبنة فكسرها ثم ردها في
ملبنها فهي هي وهي غيرها» فالآية لا تدل على مدّعى التناسخي ، وقد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإسلام والتناسخ
