الصفحه ١٤٣ : الحارث وجشم وسعد وعلي بنو عوف بن وائل وأمهم بنت
ذي اللحية من حمير ، وعكل : اسم بلد ، عن العمراني ، وأظن
الصفحه ٢٩٥ : فقه فإنه يرميها من بطن الوادي لأنها عالية على
بطنه.
قارُونِيَة
: بتخفيف الياء ،
جعلها ابن قلاقس
الصفحه ٥١ : والشهرين.
الطَّوِيّ
: بالفتح ثم الكسر ،
وتشديد الياء ، وهي البئر المطويّة بالحجارة ، وجمعها أطواء : وهو
الصفحه ٩٩ : :
قرية في بقاع بعلبكّ يزعمون أن فيها قبر حبلة بنت نوح ، عليه السّلام.
العَرْجَةُ
: بفتح أوله ، وسكون
الصفحه ١٥٨ : شراة العلويّة ، قيل : سميت
بعمّورية بنت الروم بن اليفز بن سام بن نوح ، عليه السلام ، وقد ذكرها أبو تمام
الصفحه ٢٤٢ : قال
: يا أهل الكوفة إن نهركم هذا يصبّ إليه ميزابان من الجنة ، وعن عبد الملك بن عمير
: أن الفرات من
الصفحه ٢٤٣ : القرشي الفراديسي مولى أمّ الحكم بنت عبد العزيز ، ويقال انه مولى عمر بن
عبد العزيز ، روى عن سعيد بن عبد
الصفحه ٢٦٠ : بكر محمد بن إسماعيل الثعلبي وأبا بكر أحمد بن عليّ الشيرازي وفاطمة بنت
عليّ الدّقّاق وأبا سعد عبد
الصفحه ٣١٢ : يقول زياد بن منقذ :
لا حبّذا أنت يا
صنعاء من بلد
ولا شعوب هوى
منّا ولا نقم
الصفحه ٣٦٧ : ثعلب :
القصيبة أرض ثم الكواثل ثم حوله جبل ثم الرقة وهذه هي التي قرب خيبر ، وقالت وجيهة
بنت أوس الضبية
الصفحه ٣٦٩ : ، وكان من
خبره : أن المنذر بن امرئ القيس تزوّج هند بنت آكل المرار فولدت له أولادا منهم
عمرو بن هند الملك
الصفحه ٣٧١ : موضع كان ببغداد
في الجانب الغربي متّصل بربض زهير وهم موالي أمّ جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور
ويتصل بها
الصفحه ٤٨٠ : أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن
البخاري الفقيه وأمه السلم بنت أحمد ابن كامل وأحمد بن جعفر البغدادي ، روى
الصفحه ٤٨٧ :
كُوثَى
: بالضم ثم السكون ،
والثاء مثلثة ، وألف مقصورة تكتب بالياء لأنها رابعة الاسم ، قال نصر : كوّث
الصفحه ٤٩١ : أي قطعة ، ويقال : كفت أكيف كيفا إذا قطعت ، فالكوفة قطعة من هذا انقلبت
الياء فيها واوا لسكونها وانضمام