طعام وغيره بعد أن يكون قليلا فهو كثبة ، وكثبة : اسم موضع.
كَثّ : بالفتح ثم التشديد ، بلفظ قولهم : فلان كث اللحية إذا كانت كثيرة الشعر مجتمعة : من قرى بخارى ، وينسب إليها كثّيّ.
كُثْوَةُ : بالضم ثم السكون ، وفتح الواو ، والهاء ، والكثاة والكثا : نبت وهو الأيهقان ، قال أبو عبد الله الحزنبل : كنا عند ابن الأعرابي ومعنا أبو هفّان عبد الله بن أحمد المهزمي فأنشدنا ابن الأعرابي عمّن أنشده قال : قال ابن أبي شبّة العبلي :
أفاض المدامع قتلى كذا ، |
|
وقتلى بكبوة لم ترمس |
فعمد أبو هفّان إلى رجل وقال : ما معنى كذا؟ قال : يريد كثرتهم ، فلما قمنا قال لي أبو هفّان : سمعت إلى هذا المعجب الرقيع ، هو ابن أبي سنّة ، فقال ابن أبي شبّة ، وقال : قتلى كذا وهو كدا ، بالدال المهملة وضم الكاف ، وقال : قتلى بكبوة وهو بكثوة ، وأغلط من هذا أنه يفسر تصحيفه بوجه وقاح ، فبلغ ذلك ابن الأعرابي فقال : لمثلي يقال هذا وما بين لابتيها أعلم بكلام العرب مني! فقال أبو هفّان : هذه رابعة ، ما للكوفة واللوب إنما اللابتان للمدينة وهما الحرّتان ، وتذكر بقية هذا البيت في اللام في اللابتين.
كَثَّة : مثل الذي قبله بزيادة هاء التأنيث ساكنة : من قرى بخارى أيضا ، والنسبة إليها كثّويّ ، ينسب إليها أبو أحمد الكثوي ، يروي عن أبي بكر القفّال الشاشي.
كَثَهُ : بتخفيف الثاء : موضع بفارس وهي مدينة كورة يزد من كورة إصطخر ، قال الإصطخري : ومن أجلّ المدن التي تكون بكورة إصطخر مما يلي خراسان كثة ، وهي حومة يزد وأبرقوه ، وهي مدينة على طرف البرية ولها طيب هواء وتربة وصحة وخصب ولها رساتيق تشتمل على صحة وخصب ورخص ، والغالب على أبنيتها آزاج الطين ، ولها مدينة محصنة بحصن وللحصن بابان من حديد يسمّى أحدهما باب إيزد والآخر باب المسجد لقربه من المسجد الجامع وجامعها في الربض ، ومياههم من القنيّ إلا نهر لهم يخرج من ناحية القلعة من قرية فيها معدن الآنك ، وهي نزهة جدّا ولها رساتيق حسنة عريضة ، وهي ورساتيقها كثيرة الثمار يفضل لكثرتها ما يحمل إلى أصبهان وغيرها ، وجبالها كثيرة الشجر والنبات التي تحمل إلى الآفاق ، وخارج المدينة أرض تشتمل على الأبنية والأسواق تامة في العمارة ، والغالب على أهلها الأدب والكتبة.
الكَثيبُ : قرية لبني محارب بن عمرو بن وديعة من عبد القيس بالبحرين.
باب الكاف والجيم وما يليهما
كَجَّه : بالفتح ثم التشديد : مدينة يقال لها كلار بطبرستان ، وقيل ولاية رويان ، وقد مرّ ذكرها في رويان.
كَجُّ : قال أبو موسى الحافظ : بخوزستان قرية يقال لها زير كجّ ، وأظنّ أن أبا مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجّي منسوب إليها ، ويقوّي ذلك قول كعب بن معدان الأشقري وكان من أصحاب المهلّب ومن شهد حروب الخوارج بخوزستان فارس فقال :
طربت وهاج لي ذاك ادّكارا |
|
بكجّ وقد أطلت بها الحصارا |