البحث في مغني الأديب
٢١١/١ الصفحه ٢٩١ :
٢٧٢
ما
٢٢٩
وا
٢٨٣
ماذا
٢٣٢
الألف
٢٨٤
الصفحه ١٩٧ :
٢١٥ ـ إنْ تَغفرِ اللّهمَّ تغفر جَمّا
وأيّ عبدلك لا ألمّا
الصفحه ١٥ : .
الخامس
: التهكُّم ، نحو : (أصَلوتُكَ تأمُرُكَ أنْ نَتْرُكَ ما
يَعْبُدُ آباؤُنا)
(هود /٨٧).
السادس
الصفحه ٦٩ :
لجماعة الإناث من الأين أو من «آن» بمعنى «قرب» أو للواحدة مؤكداً بالنون من «وَأى»
بمعنى «وَعَد» ومركبة من
الصفحه ٢٨٣ :
(وا)
على وجهين :
أحدهما
: أن تكون حرف نداء مختصّاً بباب النُّدبة
، كقول الرباب زوجة الإمام
الصفحه ٢٨٧ : المستغاثُ و «أيها وأيتها» الإ بها ، ولا
المندوب إلا بها أو بـ «وا» وليس نصب المنادى بها ، ولا بأخواتها
الصفحه ٢٤١ :
تعالى : (حَتّى إذا ما جاءُوها شَهِدَ عَلَيْهِمْ
سَمْعُهُم)
(فصّلت /٢٠) وبين المتبوع وتابعه في نحو
الصفحه ٢٣٧ :
وأما نحو : (إنَّ ما تَوعَدُونَ لآت)
(الأنعام/١٣٤) (وأنَّ ما يَدْعُونَ
مِنْ دُونِهِ هُوَ الباطِلُ
الصفحه ٢٠٦ :
صرح بجميعها ، قال : فالتقدير
في نحو : «ما قام زيد ولكن عمرو» : ولكن قام عمرو ، وفي (ما كانَ
الصفحه ١٥٠ :
أحدها
: هذا ، وهو أن «ما» موصولة ، و «أنت» مبتدأ
حذف خبره.
الثاني
: أنها موصولة ، و «أنت» خبرٌ
الصفحه ٢٣٨ : المِهارُ (١)
: «ما» نكرة موصوفة بجملة حذف مبتدؤها ، أي : رُبّ
شيء هوالجامل.
الثاني
: الكاف
الصفحه ٢٣٤ : والتهاميون والنجديون عمل «ليس» بشروط معروفة ، نحو (ما هذا بَشَراً)
(يوسف /٣١) (ما هُنَّ
اُمَّهاتِهِمْ
الصفحه ٢٤٢ : بعد تقليل ، ويكون التقليل على معناه ، ويزعم
قوم أن «ما» هذه اسمٌ كما قدمناه في (مثلاً مّا بَعُوضَةً
الصفحه ٦٤ :
عليها بأن أصلها
التشديد.
الرابع
: أن تكون زائدة وأكثر ما زيدت بعد «ما» النافية
إذا دخلت على جملة
الصفحه ٦٥ : المشركين ، فالمعنى
: ما اُوحي إليّ في أمر الربوبية إلاّ التوحيد لا الإشراك.
والأصح أيضاً : أنها موصول
