حرف الرّاء
(رُبّ)
حرف جرّ خلافاً للكوفيين في دعوى اسميته وقولهم : إنه اُخبر عنه في قول ثابت بن قطنة :
|
١٠٤ ـ إن يقتلوك فإنَّ قتلك لم يكن |
|
عاراً عليك ورُبّ قتل عارُ (١) |
ممنوع ، بل «عار» خبر لمحذوف والجملة صفة للمجرور أو خبر له؛ إذ هو في موضع مبتدأ كما سيأتي. وليس معناه التقليل دائماً خلافاً للأ كثرين ، ولا التكثير دائماً ، خلافاً لابن درستويه وجماعة ، بل ترد للتكثير كثيراً وللتقليل قليلاً.
فمن الأوّل قوله تعالى : (رُبَما يَوَدُّالّذينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوامُسْلِمينَ) (الحجر / ٢) وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ياربّ كاسية في الدنيا عارية في الآخرة» (٢) فإن الآية والحديث مسوقان للتخويف وهو لا يناسبه التقليل.
__________________
١ ـ شرح شواهد المغني : ١/٨٩.
٢ ـ صحيح البخاري : ٢/٦٢.
١١١
![مغني الأديب [ ج ١ ] مغني الأديب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3194_moghni-aladib-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
