به التقرير فالأكثر أن يجاب بما يجاب به النفي رعياً للفظه ، ويجوز عند أمْن اللبس أن يجاب بما يجاب به الإيجاب رَعياً لمعناه ، ألاترى أنه لا يجوز بعده دخولُ «أحد» ولا الاستثناء المفرغ؟ لا يقال : «أليس أحد في الدار؟» ولا «أليس في الدار إلا زيد؟».