الصفحه ٦٦ : (الصِّراطَ) لعلّه تقرب ممّا ذكرت فى (الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ) ، وذلك أن الصراط هو : المكان المهيأ للسلوك ، فذكر
الصفحه ٢٥٠ :
لا أقسم بهذا
البلد وهو حرام ، وأنت حل بهذا البلد (١) ، وهو حلال ، لأنه أحلت له مكة حتى قتل فيها من
الصفحه ٢٥٧ : ، وقال مجاهد :
وتب ابنه.
سورة الإخلاص
٥٨٧ ـ قوله تعالى
: (اللهُ
أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ) «١ ، ٢». كرر
الصفحه ٣٥٣ : للخطيب البغدادى.
٩ ـ تناسق الدرر فى تناسب السور للسيوطى.
١٠ ـ تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن
كثير
الصفحه ٢٦٩ : رسولنا يبين لكم
١٥
١٠١
٨٦
المائدة
إن الله هو المسيح ابن مريم
الصفحه ٦٤ :
السبب فى تكرارها (١)
، والفائدة فى إعادتها ، وما الموجب للزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير
الصفحه ١٤٠ :
لأنه وقع فى
مقابلة (أَنْجَيْتَنا) ومثله فى سبأ فى موضعين والملائكة (١).
١٨٧ ـ قوله : (فَلَمَّا
الصفحه ١٤١ :
ساعَةً) (٤٩) ، لأن التقدير فيها : لكل أمة أجل فلا يستأخرون ساعة إذا
جاء أجلهم ، فكان هذا فيمن قتل
الصفحه ٢٠٧ :
٤٠٤ ـ ومنها قوله
: (سُنَّةَ
اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ) «٣٨ ، ٦٢» فى
موضعين ، وفى
الصفحه ٧٥ :
معرفا ، لأنه من الله
تعالى ، وما فى آل عمران والنساء نكرة ، أى بغير حق فى معتقدهم ودينهم ، فكان
الصفحه ٨٢ :
(غَفُورٌ
رَحِيمٌ)
يدل على أنه لا إثم عليه.
٣٥ ـ قوله : (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ) (١٧٣) فى
الصفحه ٩٣ :
(لَكُمْ)
فى قوله : (فَاسْتَجابَ
لَكُمْ)
(٩) فاكتفى بذلك.
وقدم (قُلُوبُكُمْ) هنا ، وأخّر (بِهِ
الصفحه ٩٧ :
الوجوه على الأدبار
واللعن ، وبأنها (كلها) (١)
واقعة بهم.
٧٥ ـ قوله : (دَرَجَةً)
(٩٥) ، ثم فى
الصفحه ١٢١ :
المؤمنون (١) تقدم ذكر نوح ضمنا فى قوله : (وَعَلَى
الْفُلْكِ) (٢٢) ، لأنه أول من صنع الفلك ، فعطف
الصفحه ١٥٢ :
٢٣٦ ـ قوله : (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ
مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (١٥) ، وفى النحل : (وَلِلَّهِ