الصفحه ٤٤٦ : يعرفها أهل الخبرة
في تفسير الأحلام.
وأختم هذا المبحث بهذه الموعظة البليغة
لأمير المؤمنين عليه السلام
الصفحه ١٤٩ : هيجان
الغضب ، وجمعُه أحلام ، قال تعالى : (لم تأمرهم أحلامهم
بهذا)
(١).
قيل : معناه عقولهم ، وليس الحلم
الصفحه ٣٩٩ :
وهو اللسان المعبّر عن إرادة السماء ، فكانت بياناته الشريفة تسفِّه أحلام أولئك
الذين يعبدون غير الله
الصفحه ١٧٢ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ البقرة ٢٠٧ ، يراجع
في تفسير الآية المباركة هذه : المستدرك على الصحيحن للحاكم النيسابوري
الصفحه ٣٣ : ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ عدّة الداعي : ٢٤.
٢ ـ نفسه ٢٥.
٣ ـ نفسه.
٤ ـ تفسير مجمع
البيان ٢ : ١٩ ، تفسير الثعلبيّ
الصفحه ٦٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ نهج البلاغة : الحكمة
٥٣.
٢ ـ تفسير مجمع
البيان ٢ : ٢٩٣ ، تفسير الثعلبيّ ٣ : ١٥٠
الصفحه ١١٢ : (٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ تفسير العيّاشيّ ٢
: ٣١٤ / ح ١٥٠.
٢ ـ الزمر : ٥٣.
٣ ـ تفسير فرات
الكوفيّ : ٥٧٠ / ح ٧٣٤
الصفحه ٢٦٩ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ روايات حشر
المتقين مجموعة في : تفسير نور الثقلين ٣ : ٣٥٨ ـ ٣٦١ / ح ١٥١ ـ ١٥٧.
٢ ـ تفسير
الصفحه ٥٦ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ إبراهيم : ٣٢.
٢ ـ إبراهيم : ٢٨.
٣ ـ تفسير العياشيّ ٢
: ٢٢٩ / ح ٢٤ ، تفسير نور الثقلين
الصفحه ٦٣ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ تجد القصّة
مفصّلة في : تفسير الثعلبي ٩ : ٢٧٩ ، وتفسير القرطبيّ ١٨ : ٢٨ ، وتاريخ مدينة دمشق
الصفحه ٨٣ : بالحكمة ويبيّنها فيها.
والحديث طويل يرجى مراجعته في تفسير
القمّي في تفسير قوله تبارك وتعالى : (وَلَقَدْ
الصفحه ١١١ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ الإسراء : ٧٩.
٢ ـ تفسير العيّاشيّ ٢
: ٣١٥ / ح ١٥١ ـ عنه : بحار الأنوار ٨ : ٤٨ / ح ٥٠
الصفحه ١٤٢ : ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ تفسير مجمع
البيان ٣ : ١٨.
٢ ـ تفسير القمّيّ ٢ :
٢٠٣ ، وسائل الشيعة ٩ : ٤٧٦ / ح ١٢٥٣٣
الصفحه ١٦٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ الأنبياء : ١٠٧.
٢ ـ تفسير العيّاشيّ ٢
: ٢٢٩ ح ٢٤ ، والآية في سورة إبراهيم : ٢٨
الصفحه ١٦٦ : من
الصفات الذميمة.
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام في
تفسير قوله تعالى : (وَلَا تَمُدَّنَّ