١
قائمة الکتاب
مقدّمة
٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٤٧/١ الصفحه ١ : اللحم السمين فهو المتجبر المتكبر المختال في مشيته.
[ ٢٠٨٠٥ ] ٧ ـ وفي (
عقاب الأعمال ) عن أبيه عن سعد
الصفحه ١١ : اللحم السمين فهو المتجبر المتكبر المختال في مشيته.
[ ٢٠٨٠٥ ] ٧ ـ وفي (
عقاب الأعمال ) عن أبيه عن سعد
الصفحه ٢ : : إيّاك وإسبال
__________________
١٠ ـ عقاب الأعمال : ٣٢٤ / ٢.
(١) في المصدر : يعارض.
١١
الصفحه ١٢ : : إيّاك وإسبال
__________________
١٠ ـ عقاب الأعمال : ٣٢٤ / ٢.
(١) في المصدر : يعارض.
١١
الصفحه ٣٠٥ : ، حتى يستوجبه الشكر
، إلاّ أنّه جلّ ثناؤه عدّ الأعمال الصالحة التي هي في الحقيقة احسانه إلى عباده
الصفحه ٢٩٧ : إلى ذلك الشهود وأخصّ بالذكر صحيفة
الأعمال التي لا تغادر صغيرة ولا كبيرة.
قال سبحانه : ( وَكُلَّ
الصفحه ٢٦٥ : الأخذ بالعقاب الأشد.
وأمّا حظ العبد من هذا الوصف فله أن يقع
مظهراً لهذا الاسم عند الانتقام من الأعدا
الصفحه ٣٩٨ :
الاُلوهيّة شيء.
وتقدير الآية : « أفمن هو قائم بالتدبير
على كل نفس وحافظ على كل نفس أعمالها ليجازيها ، كمن
الصفحه ٢٩٨ :
السابع والستون : « سريع العقاب »
وقد جاء في الذكر الحكيم في موردين ووقعا
إسماً له سبحانه.
قال
الصفحه ٢٧٠ :
الرابع والخمسون : « ذو عقاب »
وقد ورد في الذكر الحكيم مرّة واحدة ووقع
وصفاً له كما في قوله
الصفحه ١٢٦ : ، الرازق ، الرقيب ، السميع ، السلام ، سريع الحساب ، سريع العقاب ،
الشهيد ، الشاكر ، الشكور ، شديد العذاب
الصفحه ٢٦٩ : الجامع بينهما بعيد.
قال الراغب : والطول خص به الفضل والمنّ
قال : « شديد العقاب ذي الطول » ، وقال
الصفحه ٢٧٣ : مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ
رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ
) ( الرعد / ٦
).
وقال سبحانه
الصفحه ٢٩٩ :
وبذلك يتّضح كون العقاب على قسمين : قسم
يعمّ الظالم في العاجل وقسم يشمله في الآجل كل ذلك لحكمة
الصفحه ٣٠٦ : الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ
) ( غافر / ٣
). وعلى كلّ تقدير فكونه شديد العقاب ، من قبيل الوصف بحال المتعلّق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٦ ]
