١
قائمة الکتاب
مقدّمة
٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٤٢٢/٩١ الصفحه ١٧٩ : والتبدّل في ذات البارئ
ذاهلاً عن أنّ التغيّر في المعلوم لا في جانب العلم ، ولعلّنا نرجع إلى نقد هذه
الشبهة
الصفحه ٢١٦ :
الحكماء ما يخرج بها
الفاعل من القوّة إلى الفعل ومن الامكان إلى الوجوب ، فهي السبب لخروج الفاعل عن
الصفحه ٢٤٨ : يوجب غفلة كبرى عن القيم الأخلاقيّة.
فكلّما ازداد الإنسان تعمّقاً في
اللذائذ والنعم ، ازداد ابتعاداً
الصفحه ٢٨٣ :
وعلى ضوء هذا ينفى عن العرش ما يلازم
المادّيّة من كونها من خشب أو معدن أو على صورة خاصّة ، ويبقى ما
الصفحه ٣٠٠ : ، والسلام من صفات الفعل فهو
منزّه ذاتاً وفعلاً عن النقص.
ويحتمل أن يكون القُدُّوس أكثر مبالغة
في التنزيه
الصفحه ٣٢٩ : بتجرّدها عن الماديّة ، لا يعادل العلم ، ولا
يساوقه ، وإلاّ لكانت الصورة المنعكسة في المرايا علماً ، والمرآة
الصفحه ٣٤٨ : ء كانت الصورة الذهنية صورة أمر وجودي أو عدمي ممكن ، أو ممتنع ، فلا يعزب عن
علمه شيء من الممكنات ولا من
الصفحه ٣٦١ : الطوسي.
غير أنّه يرد عليه ما أوردناه على ما
تقدّم من استلزامه خلو الذات عن العلم بالأشياء ما سوى
الصفحه ٣٦٤ : المعلول
غائباً عن حيطة العلّة لأنّ الغيبة تضاد وقيام المعلول بعلّته كقيام المعنى الحرفي
بالمعنى الاسمي
الصفحه ٣٦٧ : ).
وبذلك تقف على حقيقة قوله سبحانه : ( وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلاَّ
قَلِيلاً )
فإنّه يعبّر عن
الصفحه ٤٠٠ :
الإنسان ، أمّا التعريف الأوّل فلأنّ صحّة الفعل والترك عبارة عن أمكانهما ، والامكان
إمّا امكان ما هوى وهو
الصفحه ٤١٠ :
فالوالد المشفق قادر على ذبح ولده في
مرأىٰ ومسمع من الناس لكن الدواعي إلى هذا الفعل منتفية عنه
الصفحه ٤١٢ :
امتناعه وجوباً وامتناعاً عارضيّاً بالغير.
وكل شيء في صفحة الوجود لا يخلو عن أحد
هذين الوصفين ، فيلزم أن
الصفحه ٤١٥ : معلول واحد ،
وما هو محال خارج عن اطار القدرة ولا يطلق عليه عدم القدرة.
هذا كلّه نذكره مماشاةً مع
الصفحه ٤١٦ : ء ممكن سواء صدر منه أو لم يصدر إذ من الممكن أن يكون الشيء ممكنا ولا يصدر
عنه لحكمة خاصّة كصدور القبيح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٦ ]
