البحث في الفائق في غريب الحديث
٣٦٤/١٦ الصفحه ٩٣ :
متكبّرون.
[برق] : قتادة رضي الله عنه ـ تخرجُ نارٌ من مشارقِ الأَرض تَسُوق
الناسَ إلى مغارِبها سَوْقَ
الصفحه ١٨٢ :
الجيم مع الزاي
[جزأ] (*) : النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ـ قال لأبي بُرْدَة
بن نِيَار في
الصفحه ٢٥٤ :
نسبها إلى حضَن ، وهو جَبَل في أول حُدود نجْد. ومنه قولهم : أَنَجد مَنْ
رَأى حضَناً. يعني أن ذلك
الصفحه ٢٧٠ : تحْرِيمُ الخمر
كنَّا نَعْمِد إلى الحُلْقَانةِ ، وهي التَّذْنُوبة ، فنقطعُ ما ذَنَّبَ منها حتى نخلص إلى
الصفحه ٣٠٠ :
حرف الخاء
الخاء مع الباء
[خبر] (*) : النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ـ أهلَّ من ذي
الصفحه ٥١ :
آل ، وأَلّى في (أو).
لم آلُه في (ثم). إيلاء في (حد). الأُلوّة في (لو). علمي إلى علمه في (قر
الصفحه ٤٧ : ).
الهمزة مع اللام
[أل] (*) : النبي صلى الله عليه وسلم ـ عجب رَبُّكم مِن أَلِّكُمْ (١) وقُنُوطِكم
الصفحه ٦٠ : أن يَنْكَفِتَ أهْلُ المَغْرِبِ إلى أن يَثُوبَ أهل
العِشاء.
هم التَّوَّابون الرَّاجعون عن المعاصي
الصفحه ١٣٦ :
عليه وآله وسلم : فيقول : لا أَدْري ، سمعتُ الناس يقولون شيئاً فقلته ، فيقول :
لا دَرَيْتَ ولا
تَلَيْتَ
الصفحه ١٥٣ : لأَجِدُ له من اللّاعَةِ ما أجده
لوَلَدِي ، ولكن لم آله.
ثمَرَة السَّوط : العقدة في طرفه ، وإنما أمر
الصفحه ١٦٤ : أَخْبِيَتِهم
، وانفرد لي ولصاحب السَّرِيَّة رجلٌ ، فأشرع عليه الأنصاريُّ رُمْحَه وسجد ،
فالتفت وقال : لَا إله
الصفحه ١٨٨ :
[جشر] (*) : عثمان رضي الله تعالى عنه ـ بلغني أنَّ أناساً منكم
يخرجون إلى سَوَادِهم إمّا في تجارة
الصفحه ١٩٦ : كتب إلى عامله على مصر خُذْ من كل جَلَجَة من القِبْط كَذَا وكذا.
[جلا] (*) : أخذ أسعد بن زُرارة رضي
الصفحه ٢٤٩ :
الله تعالى عليه
وآله وسلم إلى أسارى المسلمين. يا عمّ ؛ ما لي أراك متحشِّفاً؟ أَسْبِل ، فقال : هكذا
الصفحه ٣٠٤ : فضرَبَتْها
ضَرّتها بِمِخْبَط فأَسْقطَتْ ، فحكم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغُرَّة.
هو عصا يُخْبَط بها