حيث «أدوا فرائض الله وأخذوا بسنن رسول الله ، وتورعوا عن محارم الله ، وزهدوا في عاجل زهرة الدنيا ورغبوا فيما عند الله واكتسبوا الطيب من رزق الله ، لا يريدون التفاخر والتكاثر ، ثم أنفقوا فيما يلزمهم من حقوق واجبة فأولئك الذين بارك الله لهم فيما اكتسبوا ويثابون على ما قدموا لآخرتهم» (١).

(لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)(٦٤).

بشراهم تعم الدنيا إلى الآخرة و (لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ) بشراها وسواها و «ذلك» العظيم العظيم من بشراهم (هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) وذلك هو من (قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ) (١٠ : ٢) و (فَضْلاً كَبِيراً) (٣٣ : ٤٧) ومن بشراهم ما (تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ. نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ) (٤١ : ٣١).

ذلك ومن بشراهم هنا بشرى ظهور القائم المنتظر وأنهم من أعوانه وأنصاره في الرجعة ، وحضور الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام

__________________

ـ أمير المؤمنين : ما شأن طوبى لهم أفضل من طوبى لنا؟ ألسنا نحن وهم على أمر؟ قال لا ، إنهم .. وفي الدر المنثور ونور الثقلين روايات متظافرة ان من بشراهم الرؤيا الصالحة.

(١) المصدر عن بريد العجلي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : وجدنا في كتاب علي بن الحسين (عليه السلام) (أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) إذا أدوا ... وفيه عن الخصال عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : إن الله تبارك وتعالى أخفى أربعة في أربعة وليه في عباده فلا تستصغرن عبدا من عبيد الله فربما يكون واليه وأنت لا تعلم ... وفيه عن كتاب كمال الدين وتمام النعمة بإسناده إلى أبي بصير قال قال الصادق (عليه السلام): يا أبا بصير طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته والمطيعين له في ظهوره أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.