( المقنعة ) (٣).
[ ١٢٦٨١ ] ٧ ـ وعنه ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن السندي بن أحمد (١) ، عن يحيى بن عمر (٢) الزيّات ، عن داود بن كثير الرقّي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول : الناس كلّهم يعيشون في فضل مظلمتنا إلاّ أنّا أحللنا شيعتنا من ذلك.
ورواه الصدوق بإسناده عن داود بن كثير الرقي (٣).
ورواه في ( العلل ) عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، عن الهيثم النهدي مثله (٤).
[ ١٢٦٨٢ ] ٨ ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن حكيم مؤذّن بني عيس (١) ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قلت له : ( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ ) (٢) قال : هي والله الإِفادة يوماً بيوم إلاّ أنّ أبي جعل شيعتنا (٣) من ذلك في حلّ ليزكوا.
ورواه الكليني عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد
__________________
(٣) المقنعة : ٤٦.
٧ ـ التهذيب ٤ : ١٣٨ / ٣٨٨.
(١) في المصدر : السندي بن محمد.
(٢) في التهذيب : عمرو ، وفي العلل : عمران ( هامش المخطوط ) ... .
(٣) الفقيه ٢ : ٢٤ / ٩٠.
(٤) علل الشرائع : ٣٧٧ / ٣.
٨ ـ التهذيب ٤ : ١٢١ / ٣٤٤ ، والاستبصار ٢ : ٥٤ / ١٧٩.
(١) كذا في الاصل ، وفي المخطوط ( بني عيس ) وفي الكافي : حكيم مؤذن ابن عيسىٰ ( هامش المخطوط ) وفي المصدر : حكيم مؤذن بني عبس ...
(٢) الأنفال ٨ : ٤١.
(٣) في الكافي شيعته ( هامش المخطوط ).