البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١١١/١ الصفحه ٥١ : أن اُعدّ في العلماء
وعلومي غزيرة ليس ترضى
أبداً أن اُعدّ في الشعرا
الصفحه ١٢٦ : ، وقد أقام بالمدينة مدّة يفيد
المنتمين (٤)
إليه من الشيعة أسرار العلوم ـ إلى أن قال ـ : وقد تبرّأ (٥) من
الصفحه ٣٦٧ :
أُنَاس
بِإِمَامِهِمْ ) (١)
قال : « يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله
في قرية (٢)
ويجيء عليّ
الصفحه ١ : :
الشيعة
هم الذين والوا الولي من بعد النبي ،
وآمنوا أن الحق معه يدور حيث دار ، وأن الولي مع القرآن
الصفحه ١٣ : :
الشيعة
هم الذين والوا الولي من بعد النبي ،
وآمنوا أن الحق معه يدور حيث دار ، وأن الولي مع القرآن
الصفحه ٣٨ : الرياحي المستشهد بين يديّ
الإمام الحسين عليهالسلام
يوم عاشوراء.
مولده :
ولد في قرية مشغر (١) ليلة
الصفحه ٢٨٨ :
عن يعقوب بن شعيب ،
عن أبي عبدالله عليهالسلام
مثله (١).
أقول
: في بعض النسخ : ( في قرية ) باليا
الصفحه ٤٠١ : عبدالله محمّد بن إبراهيم بن حفص النعماني في كتابه « في تفسير القرآن »
(١) : أحمد بن
محمّد بن سعيد بن عقدة
الصفحه ١٤٣ :
الحادية والثلاثون :
قوله تعالى ( وَحَرَامٌ عَلَى
قَرْيَة أَهْلَكْنَاها أَنَّهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
الصفحه ١٩٣ :
مرّ عزير على قرية
وهي خاوية على عروشها خراب أهلها كلّهم موتى ، فعلم أنّهم ماتوا بسخط الله ، فدعا
الصفحه ٤٣ : ـ رسالة نزهة الاسماع في حكم
الاجماع.
١٥ ـ رسالة تواتر القرآن.
١٦ ـ رسالة الرجال : مطبوعة مع الوسائل
الصفحه ٧٨ : بأسانيد
متعدّدة أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال لعليّ عليهالسلام : « إنّك
تقاتل على تأويل القرآن
الصفحه ٨٦ : الواضحات من
القرآن ، أو على الآيات التي ورد تفسيرها عنهم عليهمالسلام.
إذا عرفت ذلك فنقول : أحاديث الرجعة
الصفحه ٩٥ :
كتبا المزار لابن طاووس.
رسالة لسعد بن عبدالله في أنواع آيات
القرآن.
كتاب تأويل ما نزل من
الصفحه ١٣٠ : تفسيرها
إعلم أنّ مذهب قدمائنا وجميع
الإخباريّين أنّه لا يجوز العمل والاعتماد في تفسير القرآن وغيره من