البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٣٩/١٦ الصفحه ٨ : ترك النبي الأمة بدون خلف ولا مرجعية ١٧٠ ، تلاشي عملية ترك الأمّة
بدون مرجع ١٧١ ، المرجع بعد وفاة النبي
الصفحه ١٣ : الجميع صحابة ومن أهل الجنة وكلهم مجتهدون
، والمجتهدون مأجورون أصابوا أم أخطأوا ، وارتاحت هذه الجموع لهذا
الصفحه ١٤ : الأمر من أهله ، وفرضت نفسها على الأمة بحكم القوة
والغلبة ، وأنها حرمت المسلمين والإنسانية من الاستفادة
الصفحه ٢٠ : ترك النبي الأمة بدون خلف ولا مرجعية ١٧٠ ، تلاشي عملية ترك الأمّة
بدون مرجع ١٧١ ، المرجع بعد وفاة النبي
الصفحه ٣٤ :
( ت : حدود ١٣٠٠ هـ
).
١٧ ـ إيقاظ الاُمّة من الهجعة في إثبات
الرجعة : للسيّد مهدي بن محمّد
الصفحه ٩٩ : إلى ما ورد
عن آبائه عليهمالسلام.
وممّن صرّح بثبوت الإجماع هنا ونقله
الشيخ الجليل أمين الدين أبو
الصفحه ١١٦ : تعالى يحشر قوماً من
اُمّة محمد صلىاللهعليهوآله بعد موتهم
قبل يوم القيامة ، وهذا مذهب يختصّ به آل
الصفحه ١٢٧ : ما وقع في (١) الاُمم السالفة يقع مثله في هذه
الاُمّة حذو النعل بالنعل ، والقذّة بالقذّة ، والرجعة تقع
الصفحه ١٣١ :
الاُولى :
قوله تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً
مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا
الصفحه ١٣٥ : سابقاً يجب أن يثبت مثله في هذه الاُمّة.
الثانية عشرة : قوله
تعالى ( إِذْ قَالَ الله يَاعِيسَى ابْنَ
الصفحه ١٤٢ : الاُمم السابقة يكون مثله في هذه الاُمّة ، يتمّ الاستدلال على صحّة
الرجعة بقصّة ذي القرنين وأمثالها
الصفحه ١٥٣ :
قال في باب فرض الصلاة : قال النبيّ صلىاللهعليهوآله : « يكون في هذه الاُمّة كلّ ما كان في
بني
الصفحه ١٥٩ : سنة ، وكلّ
شهر ، وكلّ يوم » (٢)
الحديث.
السابع
عشر : ما رواه الشيخ الجليل أمين الدين أبو
علي الفضل
الصفحه ١٦٣ :
الاُمُّة ولا حرج » (١).
أقول
: والأحاديث في ذلك كثيرة متواترة بين الشيعة والعامّة ، ولم اُوردها
الصفحه ١٩١ : أعداء الدين ـ في حديث طويل (١)
قال : « إنّ الله أمات قوماً خرجوا عن أوطانهم ، هاربين من الطاعون لا يحصى