الصفحه ٨٧ : دون الآخر.
العاشر
: موافقة أحدهما للسنّة الثابتة دون الآخر.
الحادي
عشر : كثرة رواة أحدهما
الصفحه ٢٢٢ : سنين » (١)
الحديث.
الثامن والثلاثون : ما رواه
الراوندي في كتاب « الموازاة
» أيضاً مرسلاً قال : « إنّ
الصفحه ٣٢٠ : ، وعشرون من
أهل اليمن فيهم المقداد بن الأسود ، ومائتان وأربعة عشر كانوا بساحل البحر فبعث (٥) إليهم نبي الله
الصفحه ٣٢٢ : يثبت وجود لعنوان وهب بن حفص
مطلقاً أو مقيّداً في الكتب الأربعة ، والصحيح في جميع ذلك وهيب بن حفص ، وقال
الصفحه ٤١٨ : السفراء الأربعة للحجّة المنتظر عجّل الله فرجه ،
يكنّى بأبي عمرو السمّـان ، وقيل : الزيّات ، عدّه الشيخ من
الصفحه ١٤٦ :
الثالثة والأربعون : قوله
تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَا
دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً ) (١).
روى علي بن
الصفحه ١٩١ :
الخامس والأربعون :
ما رواه الطبرسي أيضاً في « الاحتجاج
» ـ في احتجاج الصادق عليهالسلام
على بعض
الصفحه ٢٩٠ :
الثاني
والأربعون : ما رواه أيضاً فيه : عن أبيه ، عن
ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله
الصفحه ٢٩١ : صَادِقِينَ )
(٢) » (٣).
السادس والأربعون : ما رواه علي بن
إبراهيم أيضاً في (٤)
قوله تعالى : ( رَبَّنَا
الصفحه ١٤٥ : قوله ( لا يؤمنون بالآخرة
) لا يؤمنون
بالرجعة ( قلوبهم منكرة ) كافرة (٢).
الأربعون : قوله تعالى
الصفحه ١٤٧ :
السابعة والأربعون : قوله
تعالى ( وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ
) (١).
روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد
الصفحه ١٩٢ : » (٢)
الحديث.
الثامن
والأربعون : ما رواه رئيس المحدّثين أبو جعفر ابن
بابويه في كتاب « الأمالي
» ـ في المجلس
الصفحه ٣٤٥ : الفصل الحادي والأربعين (٢).
الحادي والعشرون : ما رواه
الشيخ أيضاً في « التهذيب
» وفي « المصباح
» ـ في
الصفحه ٣٥٩ : » لسعد بن عبدالله بسند آخر (٣).
السادس والأربعون : ما رواه
علي بن إبراهيم أيضاً في أوائل «
تفسيره
الصفحه ٧٩ : أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : « بُني الكفر على أربع دعائم