البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٠٣/١٦ الصفحه ١٩١ : أعداء الدين ـ في حديث طويل (١)
قال : « إنّ الله أمات قوماً خرجوا عن أوطانهم ، هاربين من الطاعون لا يحصى
الصفحه ٢١٩ :
فصلّى بهم » (١)
الحديث.
الثاني
والثلاثون : ما راه الراوندي ـ في الباب المذكور
ـ : عن أبي جعفر
الصفحه ٣١٢ : أبي جعفر عليهالسلام في حديث في الرجعة يقول فيه : « فيا
عجباً من أموات يبعثهم الله أحياءً مرّة بعد
الصفحه ٤٢ :
٧ ـ إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات :
يشتمل على أكثر من عشرين ألف حديث ، منقولة من جميع الكتب
الصفحه ٧٦ :
ذلك العلم ، فلو
علمه لقتله علمه به.
ويؤيّده الحديثان الآتيان ، ألا ترى أنّ
بعضهم جنّ وذهب عقله
الصفحه ٧٧ :
الحسين بحديث ، فما فرغ الحسين عليهالسلام
من حديثه حتّى ابيضَّ رأس الرجل ولحيته واُنسي الحديث ، فقال
الصفحه ٧٨ : ـ يعني عليّاً.
وأورده الشيخ الطوسي
في الأمالي ضمن حديث طويل : ٣٥١ / ٦٦.
٤ ـ في النهج
والاحتجاج
الصفحه ٨١ : التقيّة من الأحاديث وترك ما عارضه إذا وافق التقيّة.
١٨ ـ روى الكليني ـ في باب اختلاف
الحديث ـ : عن
الصفحه ٩٠ : يكتبون ما
يسمعونه من أهل العصمة عليهمالسلام
بأمرهم ، ويعرضون كلّ ما يشكّون في صحّته من حديث أو كتاب
الصفحه ١٠٧ : بالعمل بها ، ووجود حديث واحد في تلك الاُصول يدلّ على أنّ هذا المعنى مجمع
على صحّته وثبوت نقله ، لدخوله في
الصفحه ١١٩ : حديث عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله تركوها كلّها.
ثمّ ذكر مسلم في
الصفحه ١٦٢ : أبي هاشم ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله في حديث
طويل قال : « كائن في
الصفحه ١٦٧ : والفرقان قد نطقت به » (٢) الحديث.
ورواه ابن بابويه أيضاً في كتاب «
التوحيد » في الباب المذكور بالإسناد
الصفحه ١٦٩ :
يحيي ويميت وهو على
كلّ شيء قدير » فقال المأمون : بارك الله فيك يا أبا الحسن (١) ، الحديث.
ورواه
الصفحه ١٧٧ : ، فلمّا سمعت
المرأة ذلك ونظرت إلى ابنها قد عاش ، قالت : أشهد أنّك إدريس النبي وخرجت تنادي » (٢) الحديث