للطُّوال : يا ظِلَ النعامة ؛ قال جرير :
فَضَحَ المنابِرَ يوم يَسْلَح قائماً |
|
ظِلُ النَّعامةِ شَبَّةُ بنُ عِقالِ |
نعي ـ نُعيَ إلينا فلانٌ نَعْياً ونَعِيّاً ونُعْياناً. يقال : يا نُعيانَ العربِ. ويجوز أن يكون جمعَ ناعٍ كبُغيان في باغٍ. وجاء نَعِيُ فلانٍ ، وقام النَّعِيُ بموته ، وهو النّاعي ؛ قال :
قام النّعِيُ فأسمعا |
|
ونَعَى الكريمَ الأروعا |
وعن الفرّاء : النعيّ : رفع الصوت بذكر الموت ، وعن الأصمعيّ : كانت العرب إذا مات من له قَدْرٌ ركب راكب وجعل يسير في النّاس يقول : نَعَاءِ فلاناً ، ويقال : يا نَعاءَ العربِ أي انعهم.
ومن المجاز : نَعَى عليه هَفَواتِه إذا شهّره بها. ويقال : ذهبت تميم فلا تُسمى ولا تُنهى ولا تُنعى ، أي لا تبلغ نهايتها كثرةً ولا يُرفع ذكرها. وإذا كان القوم مجتمعين فأخبروا بمفزع فتفرّقوا نافرين قيل : استَنعوا أي انتشَروا كما ينتشر النَّعِيُ.
نغب ـ نَغَبَ من الماء نُغَباً : جرع منه جُرَعاً ؛ قال ذو الرُّمّة :
حتى إذا زلجت عن كلّ غَلْصَمَةٍ |
|
إلى الغَليلِ ولم يقصعنَهُ نُغَبُ |
وسقاه نُغْبَةً من اللّبن.
ومن المجاز : قول العرب إذا سَمِعَتْ بموت عدوّ أو بلاء نزل به : واهاً ما أبردها من نُغبةٍ ، ما أبردها على الفؤاد ، تعساً لليدين والفم.
نغر ـ قَمْحٌ كقِطَع الأوتار وأفواه النِّغران ؛ قال :
يَحملنَ أوعيَةَ المدام كأنّما |
|
يَحمِلنَها بأكارع النِّغران |
وفي الحديث : «يا أبا عُمَيْر ما فعل النُّغَير». وتقول : أقمأه الصِّغَر كأنّه النُّغَر. ونَغَرت القِدْرُ تنغَر ونَغِرتْ تَنْغَر إذا غلت.
ومن المجاز : نَغِرَ الرجلُ : اغتاظ. وفلانة غَيرَى نَغِرَةٌ. وجُرح نَغّارٌ : جيّاش بالدّم.
نغش ـ كلّ هامّةٍ أو طائرٍ تحرّك في مكانه واضطرب فقد تنغَّش وتَنَخَّش ؛ قال ذو الرمّة يصف قِرداناً :
إذا سَمِعتْ وطءَ الرِّكابِ تنغَّشتْ |
|
حُشَاشاتُها في غيرِ لحمٍ ولا دم |
ودار تَتَنَغَّش صبياناً ورأس يتَنَغّش صِئباناً.
نغص ـ نَغّص عليه عَيْشَه إذا قطع عليه مُرادَه منه. وتنغَّص عليه وهو في نَغَصٍ من أمره ، وقد نَغص أمرُه نَغَصاً ؛ قال لبِيدٌ :
فأوردها العِراكَ ولم يَذُدها |
|
ولم يُشْفِق على نَغَصِ الدِّخال |
نغض ـ نَغَضتْ سِنُّه تنغِض وتَنغُض نَغَضاناً وتنغَّضتْ : رجفت. ونَغَضَ برأسه إلى صاحبه مُتَعَجّباً وأنغضه. ونَغَض الرحلُ. وإبل نَغّاضة برِحالِها. وأصاب نُغْضَ كتفه ونَغْضَها وناغِضها وهو غُضروفها.
ومن المجاز : نَغضوا إلى العدوّ : نهضوا إليه ؛ قال الكميت :
حتى إذا نَغَضَ العدوُّ |
|
وتَمَّ خَصْلُكَ مَن تُخاصلْ |
ونَغَض الغيمُ : حيث تراه يَتَمَخّض متحيّراً لا يسير ؛ قال :
أرَّقَ عينيك عن التَّغماضِ |
|
بَرْقٌ سَرَى في عارضٍ نغّاضِ |
نغنغ ـ غَمَزت العاذرةُ نغانِغَ الصَّبيّ ؛ قال الفرزدق :
غَمَزَ الطّبيبُ نَغانِغَ المعذور
وهي لحماتٌ عند اللهاة.
نغف ـ كثُر النَّغَفُ في الغنم وهو دودٌ في أنوفها ، ويقال : في كلّ رأس في عَظْمَي الوجنتين نَغَفَتانِ من تحرّكهما يكونُ العُطاس.
ومن المجاز : قولهم للمحتقَر : يا نَغَفَةُ.
نغق ـ نَغَقَ الغُرابُ نَغِيقاً ونُغاقاً ، وغرابٌ نَغّاقٌ.