ويقال للقَلِق :
أخذه القِمَاصُ. وفي مَثَلٍ : «ما بالعَير من قِمَاص». وإنّه لَقَمُوصُ
الحنجرة أي كذّاب.
قمط ـ قمط الأسيرَ : جمع بين يديه ورجليه بالحَبْل وهو القِمَاطُ. وقَمَطَ الصّبيَّ بقِماطه وهي الخِرْقة العريضة التي تُلَفُّ عليه
في المهد. وشدّ الخُصَّ بالقُمُط وهي الشُّرَطُ ، وشدّه بالقِماط والمِقَاط وهو حَبْلٌ قصيرٌ مُغَارُ الفَتْل. وأتاني القَمَّاط بشَاةٍ فاشتريتُها وهو الذي يأخذ الشاة في دار الجَلب
فيقمُطُها ـ بضمّ الميم وكسرها ـ ليعرِضَها على المشتري. ووضَعَ الكتابَ في
القِمَطْرَةِ ، وله قَماطر من الكتب.
ومن
المجاز : قَمَط الطائر أُنثاه ، والرّجلُ امرأته قِماطاً : فَعَل بها ، وقَمَط الإبلَ : قَطّرَها. ووقَعْتُ على قِمَاطه : فَطِنْتُ له. واقْمَطَرَّ يومنا ، ويومٌ قَمْطَريرٌ (يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً).
قمع ـ قمع خَصْمَه : قهره وأدلّه فانقمع
وتقمّع. والنّاس على باب القاضي مُتَقَمِّعُون. وانقمع في بيته وتَقَمَّع
: جَلَسَ وحده. وقَمَعْتُه بالمِقْمَع والمَقْمَعَة وبالمقامع وهي الجِرزةُ. وتقمَّعتِ
الدوابُّ :
ذبَّبتْ عن رؤوسها
القَمَع وهي ذِبّان كبار
زُرْق من ذبّان الكلإ التي تُغنّي ، الواحدة : قَمَعَة ؛ وأنشد الجاحظ :
كأنّ مشافر
النّجداتِ مِنها
|
|
إذا ما مسّها
قَمَعُ الذّبابِ
|
بأيدي مَأتمٍ
متَساعداتٍ
|
|
نِعالُ السّبْت
أو عذَب الثيابِ
|
من النّجْد :
العرَق ؛ وقال أوس :
ألم ترَ أنّ
اللهَ أرْسل مُزْنةً
|
|
وعُفْر الظّباء
في الكِناس تقَمَّع
|
وهم يكلّلون
الجِفان بالقَمَع ، جمع قَمَعة وهي أعلى السّنام.
ومن
المجاز : «ويل لأقماع
القول» وهم الذين
يسمعون ولا يعون. وفلان قَمِعُ
الأخبار :
يتتبّعها ويتحدّث بها. وتقول : ما لكم أسماع إنّما هي أقماع. وتركتُه يتقمّع : يطرد الذّباب من فراغه. وإبل مقموعة ، وسِلَع مقموعة : أُخِذ الخير فالخير منها. وقَمَع فلانٌ كتُبي : أخذ خيارها وترك رُذالها.
قمل ـ قَمِل رأسُه ، وإنسان قَمِل. «وأضرّ من قَمْلة النَّسر». وهم في كثرة
القُمَّل.
ومن
المجاز : قَمِل العرفَجُ قَمَلاً وأقمل إذا بدا له غِبّ المطر ما يشبه القمل. وامرأة قَمِلَة : صغيرة جدّاً. ورجل قَمَليٌ
: حقير ؛ وأنشد
الأصمعيّ :
أفي قَمَليّ من
كلَيْب هجوْتُه
|
|
أبو جَهْضَمٍ
تَغلي عليَّ مراجلُهْ
|
وقَمِل القومُ : تكاثروا وتوافر عددهم ، من القَمْل.
قمم ـ بيت مَقْمُوم. وقَمَمْتُه بالمِقَمَّة. وينادى بمكّة على
المكانس : المَقامّ المَقامّ. وجمع قُمام
البيت وقُمامته. وصار
النّجمُ قِمَ الرّأس وقِمّة الرّأس ، وقَمَّمَ
النّجمُ : استوى
على الرؤوس ؛ قال رؤبة :
أتّخذُ اللّيلَ
إليك سُلّمَا
|
|
تَرَقِّيَ
النّجمِ دَنا أوْ قَمَّمَا
|
إلى
هِشامٍ والمُنى أنْ يَسْلَمَا
|
واغتسل بالقُمْقُم والقُمْقُمَة. ولجَّجوا في القَمْقام
: في البحر.
ومن
المجاز : رجل طوال القِمَم. وقمَّتِ الشاةُ ما أصابت على وجه الأرض بمقَمَّتها وهي مرمَّتها. واقْتَمَ
ما على المائدة وتقمَّمه : لم يترك منه شيئاً ؛ قال :
يقْتَسِر الأقران بالتّقَمُّم
وقَمْقَم اللهُ عَصَبه : جمعه وقبَّضه. وعدد قَمْقَام : كثير. وسيّد
قمقام ، ومن القَماقِم والقَمَاقِمة.
قمن ـ هو
قَمِنٌ من ذلك ، وقَمِنٌ له ، وبه قَمين
، وهم قَمِنون وقُمَناء ، وهي قَمِنة ، وهنّ قَمِنات
، وتقول : هم
أمناء ، وهم بذلك قمناء. وهو
قَمَنٌ وكذلك الجمع. وهذه
الأرض من بني فلان موطن قَمَنٌ
أي جدير بأن
يسكنوه ؛ قال عمر بن أبي ربيعة :
مَن كان يسأل
عنّا أين منزلُنا
|
|
فالأقْحوانة
منّا منزِلٌ قَمَنُ
|