غنم ـ لفلان غَنَمانِ
أي قطيعان من الغَنَم ؛ قال :
هما سَيِّدانا
يَزعُمانِ وإنّما
|
|
يسُوداننا أن
يَسَّرَتْ غَنَماهما
|
وتقول : خرج إلى غُنَيْمَته مع غُلَيْمته ؛ تصغير غِلْمة. وغَنَمٌ مُغَنَّمَةٌ ، كقولك : إبل مؤبَّلة أي مُجتمعة ، وتغنّم فلان وتأبَّل : اتخذها. وغنَّمَه
الله : نَفَّله ، وغَنَّمتُه فاغتَنم ونَفَّلتُه فانتَفَل. وتقول : الغَنَم المُغنَّمه غنائم
مُغنَّمه. واغْتَنَم
السلامةَ
وتَغنَّمَها. وغُنَاماك
أن تفعل كذا بمعنى
قُصَاراك ووزنه.
غنن ـ الظّبيُ أغَنُ
: لأن في ترنينه غُنَّة وهي ترخيم في صَوْته من نحو الخياشيم بِعوْن من نَفَس
الأنْف ، والنون أشدّ الحروف غُنَّةً.
ومن
المجاز : وادٍ أغَنّ ، وروضة
غَنّاء : لطَنين
الذِّبّان أو لحفيف الريح في خِلاله. وعُشْب مُغِنّ
خَجِلٌ ، وقد أغنّ ؛ قال :
وما قاعٌ تُغِنّ
به الخُزامَى
|
|
به الجَثْجاثُ
يَنْدَى والعَرَارُ
|
وقرية غَنّاء : كثيرة الأهل. وتقول : عَنَّتْ لنا روضة غنّاء للذِّبّان فيها غِنَاء.
غني ـ لي عن هذا
غُنْيَة. وأنا عنه غَنيّ. «وهو أغْنى عنه من الأقرع عن المُشط». وقد تغانَوْا ؛ قال :
كلانا غنيّ عن
أخيهِ حَيَاتَه
|
|
ونحنُ إذا
مِتْنا أشدُّ تَغانِيَا
|
وأغْنى فلان في الحرب غَنَاءً حَسناً. وأغنى
عنّي فلان غَنَاءً أي كَفَى في الدَّفْع. وتقول : لأُغْنِينّ عنك مُغْناه ،
ولأكْفِينّك ما كَفاه (وَما يُغْنِي عَنْهُ
مالُهُ) وأغْناني الحلالُ عن الحَرام. وغَنُوا في ديارهم ثمّ فَنُوا. وخرِبت مبانيهم وخلت مغانيهم ، (كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا) ؛ وقال بشر :
وقد تَغْنى بنا
حِيناً ونَغنى
|
|
بها والدّهرُ
ليسَ له دوامُ
|
الضمير للمرأة أي
تلزم صحبتنا ونلزم صحبتها ، ومنه : «من لم يتغنَ
بالقرآن». وغَنّاه وتغَنّى
نحو : كلّمه
وتكلّم ، وتقول : كان أمنيّةٌ من أمانيه أن يسمع أغنيَّةً من أغانيه. وهذا
غِناء ما فيه غَناء.
ومن
المجاز : تغنّته القيود ؛ وقال عتيبة بن الحارث اليربوعي :
قاظَ
الشَّرَبَّةَ في قيدٍ وسِلسلَةٍ
|
|
صوتُ الحديدِ
يغنيه إذا قاما
|
غور ـ صبَّحتهم الغارة ، وأتتهم المغيرات
صُبحاً. وبينهم التغاور والتناحر. وفلان مُغامر
مُغاور ، ومِغوار من قومٍ مغاوير. وتقول : بنو فلان مساكنهم المغارات
ومكاسبهم الغارات. وأتيته عند
الغائرة وهي القائِلة. وغوِّروا بنا فقد أرمضتمونا ، وغوَّروا ساعةً ثمّ ثوَّروا ؛ أي نزَلوا وقت القائلة ؛ قال جرير :
أُنِخْنَ
لتَغْويرٍ وقد وَقَدَ الحصى
|
|
وذاب لُعابُ
الشمس فوق الجماجم
|
وتقول : غارتْ عينُك غُؤُوراً. وغار ماؤك غَوراً. وغار نجمُك غِياراً وتَغَوّر ؛ قال لبيد :
سريتُ بهم حتى
تغوّر نجمُهم
|
|
وقال النَّعوس
نَوَّر الصّبحُ فاذهَب
|
وتقول : فلان أغار وأنجد حتى أغاث وأنجد.
ومن
المجاز : باتوا يَستَغوِرون الله أي يقولون : اللهمّ غُرْنا منك بخير أي انفعنا وهو من الغارة ؛ قال :
فلا تَيأسا واسْتَغْوِرا
اللهَ إنّهُ
|
|
إذا اللهُ
سَنَّى عَقْدَ شيءٍ تيسَّرَا
|
وفلان يسعى لغارَيْه أي لبَطنه وفَرْجه ؛ قال :
ألم تَرَ أنّ
الدّهرَ يوْمٌ ولَيلَةٌ
|
|
وأن الفتى يسعى
لغارَيْه دائِبَا
|
وعرفتُ غَور هذه المسألة. وفلان بعيد
الغَوْر : مُتعمِّق النظر
، وهو بحر لا يُدْرك غَوْره. وغوَّر النهار إذا زالت الشمس. وبُنيَ هذا البيت على غائرة الشمس إذا ضُرِبَ مُسْتَقْبِلاً لمَطلعها. وحَبل مُغار الفَتْل. وفرس مُغَار : شديد المَفاصل.
غوص ـ هذا
مَغَاص اللّؤلؤ ، وهو من الغُوّاص والغاصَة. وغاصَ
في الماء ، وغوَّصه غيرُه.