حَوَّلَتْ. وقعدوا
حَوْلَه وحَوْلَيْه ، وحَوَالَه
وحَوَالَيْه ، وأحْوَالَه. وضربه فكسر
مَحَالَه أي فَقاره. وتقول
: سحماءُ عَقّاقَه كأنّها حِوَلاءُ ناقه.
ومن
المجاز : لقحت الحرب عن حِيال ؛ قال :
قَرِّبُوا
مرْبطَ النّعامة منّي
|
|
لَقِحَتْ حرْبُ
وائلٍ عن حِيَالِ
|
حوم ـ خاض حَوْمَة القتال ، ولم يزل خوّاضاً
حوماتِ الحروب. وحام حول الماء.
ومن
المجاز : هو يحوم حول غَرضٍ له. ورجُلٌ حائم
: عطشان.
حوي ـ حَوَيْتُ المالَ حَوَاية ، واحتَوَيتُه
لنفسي. وتحَوّى الشيءُ : تجمّع. وتحوّت
الحيّة : ترحّت. ونحن في
أرضٍ مَحْوَاةٍ : كثيرة
الحَيّات. وركبتِ الحَوِيّة ، وركبنَ الحَوايا وهي كساء
يُحَوَّى حول السنام تركبه
المرأة. وتقول : يوماً على الحشايا ويوماً على الحوايا. وحَوّى
الكساء حول
السنام. وحوّى التراب حول الماء ليحبسه. وقد شحمت حوايا الجَزور ، جمع حَوِيّة وهي المِعى. وفلان عظيم الحاوية. ورمى به في حاوِيائِه
أي أَكَله. وقعدوا
في الحِواء ، وهم أهلُ حِواء وهي أخبية متدانية ، وكنّا في أَحويَة بني فلان. وشَعْرٌ
أحْوَى : أسود ، ورجُلٌ أحْوَى : شابّ أسود الشعر. وشَفة ولِثة حوّاءُ ، ونساءٌ
حُوُّ اللِّثات.
ومن
المجاز : احتوَى على الشيء : استولى عليه. واحتوى
القومُ : تجاوروا
، وهذا مُحْتَوَى بني فلان ومَحْواهم
أي متجاورهم ؛ قال
يصف قِدْراً :
ودهماءَ
تَسْتَوفي الجَزُورَ كأنّها
|
|
بأفنية
المَحْوَى حِصَانٌ مُقَيَّدُ
|
وهذه مَحاويهم.
حيد ـ حاد عنه وحايده
: مال عنه حياداً ؛ قال رؤبة :
واخْشَيْ
سِهَامَ القَدَرِ المَصَايدَا
|
|
والموْتُ قِرْنٌ
يغلِبُ المُحَايِدَا
|
وتقول : ما عليه
مزيد وما عنه مَحيد. وحيدي حَيَادِ : أمرٌ بالحَيْدودة والرَّوغان. وما نظر إليّ إلّا الحَيْدَةَ وهي نظر سوء فيه حَيْدودة. وقعد تحت حَيْد الجبل ، وهو نادر كالجَناح. وفي قَرن الظبي حُيود وهي عُقده. وضربه على حَيْدَة رأسه اليمنى ، وعلى حَيْدَتَيْ رأسه وهما العجرتان في
جانبيه. واعْلُوا بنا ذُلَّ الطريق ، ولا تَعلوا بنا حَيْدة الطريق ؛ وهي غِلَظه.
حير ـ حار الرجل في أمره فهو
حائر وحيرانُ
، وامرأة حَيْرَى ، وهم وهنّ حيارى
، وحيّرته فتحيّر. وحار بصرُه.
ومن
المجاز : حار الماءُ في المكان وتحيّر واستحار إذا اجتمع ووقف ، كأنّه لا يدري كيف يجري. وجَفنة مستحيرة : ممتلئة. وأتانا بمرقةٍ
مستحيرةٍ : كثيرة الإهالة.
واستقينا من الحائر والحِيران ، وهو شبه حوض يتحيّر فيه ماءُ المطر. واستحار شبابُ المرأة إذا تمّ وامتلأ ؛ قال أبو ذؤيب :
ثلاثَةُ أحوالٍ
فلَمّا تجَرّمَتْ
|
|
علينا بهوْن واستَحارَ
شَبابُها
|
ولا أفعل ذلك حَيْرِيَ دهر ، وحَيْرِيَ
دهر بالتخفيف أي
ما وقف الدهر ودام ، ويجوز أن يراد ما كرّ ورجع من حار يحور. ونشأ الحَيِّرُ وهو سحابٌ ماطر
يتحيّر في الجوّ ويدوم.
حيس ـ فلان يشبه التَّيْس ليس يُظهر الكَيْس ولا يُطعِم الحَيْس. وفلان مَحْيُوسٌ
: أحدقت به
الإماءُ من كلّ وجه ، وأصل الحَيْسِ
الخلط.
حيص ـ حاص عن القتال ، وهو حائص بائص ، ووقع في حِيصَ بِيصَ وحَيْصَ
بَيْصَ.
حيض ـ حاضت المرأة
حَيْضَةً واحدة ، وحَيضةً طويلةً ، وثلاثَ حِيَضٍ. واستَحْيَضَت وتحَيّضَتْ
: فعلت ما تفعل الحائض. وفي الحديث : «تلجمي وتحيّضي».
ومن
المجاز : حاضت السَّمُرَة إذا خرج منها شبه الدم ، ويُعرَف بالدَّوْدَمِ ،
ويُضمَدُ به رأس المولود لينفر عنه الجانُّ. والعَزْلُ حَيْضُ الرّجال. وتقول : فلان ديدنه أن يَحيصَ ويَجيض ويوشك أن يَحِيض.
حيف ـ قعدت على حافة البركة. وتحيّفْتُ
الشيءَ : أخذت من حافَاته وتنقّصتُه ، وتحيّفَتهم السّنَة ؛ قال ابن مقبل :