[ ٨٦٢٣ ] ١٧ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يا معاوية ، من أُعطي ثلاثة لم يحرم ثلاثة : من أُعطي الدعاء أُعطي الإِجابة ، ومن أُعطي الشكر أُعطي الزيادة ، ومن أُعطي التوكّل أُعطي الكفاية ، فإنّ الله يقول في كتابه : ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) (١) ويقول : ( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) (٢) ويقول : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) (٣) .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن معاوية بن وهب ، مثله (٤) .
[ ٨٦٢٤ ] ١٨ ـ محمّد بن الحسن في ( المجالس والأخبار ) : عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن عبد الرزاق بن سليمان ، عن الفضل بن الفضل بن قيس بن رمّانة (١) ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يا علي ، أُوصيك بالدعاء فإنّ معه الإِجابة ، وبالشكر فإنّ معه المزيد ، وأنهاك عن أن تخفر (٢) عهداً وتعين عليه ، وأنهاك عن المكر فإنّه لا يحيق المكر السيّئ إلّا بأهله ، وأنهاك عن البغي فإنّه من بغي عليه لينصرنّه الله .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٣) .
__________________
١٧ ـ الخصال : ١٠١ / ٥٦
(١) الطلاق ٦٥ : ٣ . |
(٢) إبراهيم ١٤ : ٧ . |
(٣) غافر ٤٠ : ٦٠ .
(٤) المحاسن : ٣ / ١ ، أورده في الحديث ٤ من الباب ١١ من أبواب جهاد النفس .
١٨ ـ أمالي الطوسي ٢ : ٢١٠ .
(١) في المصدر : الفضل بن قيس بن ربابة ، وقد كتب المصنف على كلمة ( الفضل ) الثانية علامة نسخة .
(٢) في المصدر : تحقر .
(٣)
تقدّم في الباب ٢٢ من أبواب التعقيب ، وفي الباب ٦ من أبواب سجدتي الشكر ، وفي =