القول من رسول الله صلىاللهعليهوآله وانهم أمنوا على أنفسهم وعيالاتهم.
٢٤ ـ في روضة الكافي باسناده الى ابى عبد الله عليهالسلام حديث طويل وفي آخره يقول كان على أفضل الناس بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله واولى الناس بالناس حتى قالها ثلاثا.
٢٥ ـ في نهج البلاغة قال عليهالسلام : فو الله انى لاولى الناس بالناس.
٢٦ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمهالله عن عبد الله بن جعفر بن ابى ـ طالب حديث طويل وفيه قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : انا اولى بالمؤمنين من أنفسهم ، من كنت اولى به من نفسه فأنت اولى به من نفسه ، وعلى بين يديه عليهماالسلام في البيت.
٢٧ ـ في الكافي محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن حنان قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : اى شيء للموالي؟ فقال : ليس لهم من الميراث الا ما قال الله عزوجل (إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً)
٢٨ ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن ابى الحمراء قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : اى شيء للموالي من الميراث؟ فقال : ليس لهم شيء الا الترباء يعنى التراب.
قال عز من قائل : (وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً).
٢٩ ـ في روضة الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن احمد بن محمد بن أبى نصر عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجعفي عن ابى جعفر عليهالسلام قال : كانت شريعة نوح صلى الله عليه ان يعبد الله بالتوحيد والإخلاص وخلع الأنداد ، وهي الفطرة التي فطر الناس عليها ، وأخذ الله ميثاقه على نوح وعلى النبيين صلى الله عليهم أجمعين ان يعبدوا الله تعالى ولا يشركوا به شيئا ، وأمر بالصلوة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فرائض مواريث ، فهذه شريعته والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٣٠ ـ في تفسير على بن إبراهيم وقوله عزوجل : (وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ