أحرف ، والزنة أن الحرف الزائد منهما زائد والزيادة أنهما حرفا لين.

قال : (وزعم أبو الخطاب أنهم يقولون : أبيل وآبال) ، والأبيل : القسّ.

قال الشاعر :

قال : وإذا لحقت الهاء" فعيلا" للتأنيث فإن المؤنث يوافق المذكر على" فعال" وذلك" صبيحة" و (صباح) و" ظريفة" و (ظراف) ، وقد يكسر على" فعائل" كما كسرت عليه الأسماء ، وهو نظير" أفعلاء" و (فعلاء) هاهنا وذلك نحو (صبائح) و (صحائح) و (طائب) ".

وهذه صفات ، والأسماء نحو" صحيفة" و" صحائف" و" سفينة" و" سفائن" وهذا البناء للمؤنث.

" أفعلاء" و" فعلاء" للمذكر في الصفات ، نحو (أغنياء) و (أصفياء) و (فعلاء) نحو (كرماء) و (شهداء).

وليس في المؤنث" فعلاء" إلا حرفان ، قالوا : (امرأة فقيرة) و (نسوة فقراء) و (سفيهة) و (سفهاء) ، ويقال" سفائة" ، كما قالوا : (صحيحة) و (صحائح) ولا نعلم غير هذين الحرفين.

قال : وقد يدعون" فعائل" استغناء بغيرها كما تركوا" فعلاء.

قالوا : (صغيرة) و (صغار) و (كبيرة) و (كبار) و (سمينة) و (سمان) ، ولم يقولوا (كبائر) و (صغائر) في السن. وقالوها في الذنوب والجنايات.

وقالوا : (صبي صغير) و (صغار) ولم يقولوا : (صغراء). وكذلك (سمين) و (سمان) ولم يقولوا (سمناء) وقالوا (سريّ) و (سراة) ولم يقولوا : " أسرياء" كما قالوا (غنيّ) و" أغنياء" ، وقالوا : (خليفة) و (خلائف) و (خلفاء) ، قال الله عزوجل : (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ)(٢) وقال (خَلائِفَ الْأَرْضِ)(٣) وإنما قيل (خلفاء) والواحد (خليفة) ، لأن الخليفة

__________________

(١) البيت لعمرو بن عبد الجن انظر اللسان (أبل) ، البيت من الطويل. انظر الإنصاف في مسائل الخلاف : ٣١٨ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٥ / ٤٧ ، والخزانة : ٣ / ٢٤٠ ، والشاهد فيه قوله (أبيل) حيث جاءت في البيت بمعنى القس.

(٢) سورة النمل ، الآية : ٦٢.

(٣) سورة الأنعام ، الآية : ١٦٥.