والطَّبْيُ : من أَطْبَاءِ الضَّرْعِ. وكل شيء لا ضرع له نحو الكلبة فلها أَطْبَاءٌ.

ورجل طَبَاةٌ : أي : أحمق ذو شر. ويقال : ]فلان[ يَطْبَى بالشرِّ الناس ، أي : يَفْعَلُهُ بهم. وما لك تَطْبَانِي بِشَرِّكَ!! ، أي : تَرْمِينُي به. وما أنا لك بِطَبِيٍ ، أي : بتابع. والطُّبَاةُ : الذي يَطْبَى غيرَهُ بِشَرِّ نَفْسِهِ ، أي : يرميه به.

طيب :

طَابَ يَطِيبُ طِيباً فهو طَيِّبٌ والطِّيبُ على بناء فِعْل ، والطَّيِّبُ. نعتٌ. والطَّيِّبُ: الْحَلَالُ. وطَابَةُ : مدينة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

والطَّابَةُ : الخمر ، لم يعرفوه.

وطُوبَى : اسم شجرة في الجنة أصلها في دار النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفي كل دار من دور أمته غصن منها.

]ويقال[ : ما أَطْيَبَ هذا ، وأَيْطَبَهُ ، وأَطْيَبَ بِهِ وأَيْطَبَ.

ومَطَايِبُ اللحمِ وكلِّ شيءٍ ، لا يكاد يفرد ، فإن أفرد فواحده : مَطَابٌ ومَطَابَةٌ ، وهو أَطْيَبُهُ.

والطَّيِّبَاتُ من الكلام : أفضله وأحسنه.

وطَابَ القِتَالُ ، أي : حَلَّ. وفي الحديث : يُكْرَهُ أَنْ يَسْتَطِيبَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ (١٢٣).

أي : يستنجي ، والطَّهُورُ مِنَ الطِّيبِ.

وذهب منه الْأَطْيَبَانِ : الطعامُ والنكاحُ.

__________________

(١٢٣) الحديث في التهذيب ١٤ / ٤٠.