إِذَا طَرِفَتْ في مَرْبَعٍ بَكَرَاتُهَا

أو استَأْخَرَتْ عنها الثِّقَالُ القَنَاعِسُ (٢٤)

وناقةٌ طَرِفَةٌ : لا تثبت في مرعى واحد ، إنما تَتَطَرَّفُ من النواحي.

ورجل طَرِفٌ : لا يثبت على امرأة ولا على صاحب.

وسباع طَوَارِفُ : تشل الصيد ، قال :

تَنْفِي الطَّوَارِفُ عنه دَعَصاً بَقَرٍ (٢٥)

والَطِّرَافُ : بيتٌ سَمَاؤُهُ من أَدَمٍ ، وله كَسْرَانِ ، وليس له كَفَاءٌ ، وهو ضرب من الأبنية للأعراب ، قال طُرْفَةُ : (٢٦)

رأيت بني غَبراءَ لا يُنْكِرُونَنِي

ولا أهلُ هذاك الطِّرَافِ المُمَدَّدِ

والْمِطْرَفُ : ثوب كانت الرجال والنساء يلبسونه ، والجميع : مَطَارِفُ ، قال :

فلو أن طَرْفاً صاد طَرْفاً بِطَرْفِهِ

لَصَدَّتْ بِطَرْفِي طَرْفَ ذاتِ الْمَطَارِفِ (٢٧)

وأَطْرَفْتُ شيئا ، أي : أصبته ، ولم يكن لي.

وبعيرٌ مُطَرَّفٌ ، أي : أصيب من قوم آخرين ، قال (٢٨) :

__________________

(٢٤) (ذو الرمة) ديوانه ٢ / ١١٣٩.

(٢٥) لم نهتد إلى قائل الشطر ولا إلى تمامه.

(٢٦) معلقته ديوانه ص ٢٧.

(٢٧) لم نكد نقف عليه في غير العين ، ولم نهتد إلى القائل.

(٢٨) (ذو الرمة) ديوانه ١ / ٣٨٢.