أي : سريع ، والزَّلَمَةُ تكون للمِعزَى متعلقة في حلوقها كالقُرْط ، فإذا كانت في الأُذُن فهي زَنَمَةٌ والنعت : أَزْلَمُ وأَزْنَمُ والأنثى : زَلْمَاءُ وزَنْمَاءُ.
والْأَزْلَمُ الجَذَعُ : الدهر الشديد ، قال : (٤٩)
|
يا بشر لو لم أكن منكم بمنزلة |
|
ألقى على يديه الْأَزْلَمُ الْجَذَعُ |
زَمَلَ :
الدابَّةُ تَزْمُلُ في عَدْوِها ومشيِها زَمَالاً ، إذا رأيتها تتحامل على يديها بغيا ونشاطا ، قال (٥٠) :
تراه في إحدى اليدين زَامِلاً
والزَّامِلَةُ : البعير يحمل عليه الطعام والمتاع.
والزَّمِيلُ : الرديف على البعير والدابة هكذا يتكلم به العرب.
والِازْدِمَالُ : احتمال الشيء كله بمرة واحدة.
والتَّزَمُّلُ : التلفف بالثياب ، ومنه قوله ]جل وعز[ : (يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) (٥١) ، أي : الْمُتَزَمِّلُ ، فأدغم التاء في ]الزاي[(٥٢).
والزُّمَّيْلُ : الرذل من الرجال والزُّمَّيْلَةُ والزُّمَّالُ أيضا ، وكله قيل.
__________________
(٤٩) (الْأَخْطَلُ) ديوانه ١ / ٣٦٥.
(٥٠) (رُؤْبَة) ديوانه ص ١٢٥.
(٥١) أول سورة المزمل.
(٥٢) في الأصول : في الميم .. والصواب ما أثبتناه.
![كتاب العين [ ج ٧ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2843_kitab-alayn-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
