والْإِزْرَامُ : القطع. وأَزْرَمَ بَوْلَهُ : قطعه. وزَرِمَ البولُ نفسُه : انقطع فهو زَرِمٌ ، قال(٣٧) :

]أو كماء المثمود بعد جمام[

زَرِمِ الدمعِ لا يَؤُوب نَزُوراً

وزَرِمَ عطاؤُهُ ، أي : قل.

زمر :

الزَّمْرُ بِالْمِزْمَارِ ، والجميع : الْمَزَامِيرُ .. زمر الزَّامِرُ ، يَزْمُرُ زَمْراً.

والزِّمَارُ : صوت النعام. زَمَرَتِ النَّعَامةُ تَزْمُرُ زِمَاراً.

والزُّمْرَةُ : فوج من الناس ، ويقال : جماعة في تفرقة ، بعض على أثر بعض.

والزَّمَّارَةُ : الزانيةُ. وفي الحديث : نَهَى عَنْ كَسْبِ الزَّمَّارَةِ (٣٨).

رزم :

الْإِرْزَامُ : صوت الرعد.

ورَزَمَتِ الناقَةُ تَرْزُمُ رُزُوماً ، أي : قامت من إعياء أو هُزال فهي رَازِمَةٌ ، والجميع : رَزْمَى .. ويقال : أَرْزَمَتِ الناقةُ إِرْزَاماً ، وهو صوت تخرجه من حلقها ، لا تفتح به فاها.

__________________

(٣٧) (عدي بن زيد) اللسان (رزم) ، وديوانه ص ٦٣.

(٣٨) حديث أبي هريرة اللسان (زمر).