والسِّفَارُ : خيط يشد طرفه على خطام البعير فيدار عليه ويجعل بقيته زمامها ، وربما كان السِّفَارُ من حديد ، والجمع أَسْفِرَةٌ.
والسَّفِيرُ : رسول بعض القوم إلى قوم ، وهم السُّفَرَاءُ.
والْأَسْفَارُ أجزاء التوراة ، وجزء منه سِفْرٌ ، والتوراة خمسة أَسْفَارٍ أي كُتُبٍ.
سِفْرٌ يَخْرُجُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرٍ ، وَسِفْرٌ لِسِيرَةِ الْمُلُوكِ ، وسِفْرُ الْوَصِيَّةِ وسِفْرٌ مُكَرَّرٌ.
والسَّفَرَةُ : الْكَتَبَةُ ، وَملائكة السماء والأرض سَفَرَةٌ أي كَتَبَةٌ ، وَهُمُ الْكَتَبَةُ الذين يحصون أعمال أهل الأرض من قوله سبحانه : (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) (٢٠٨) ويقال : سَفَرْتُ الكتاب أي كتبت أَسْفِرُهُ سَفْراً.
وَالسِّفْسِيرُ : الفيج والتابع والخادم.
وسُفْرَةُ الطعام تتخذ لِلْمُسَافِرِ (٢٠٩)
فسر :
الْفَسْرُ : التَّفْسِيرُ وهو بيان وتفصيل للكتاب ، وفَسَرَهُ يَفْسِرُهُ فَسْراً ، وَفَسَّرَهُ تَفْسِيراً.
__________________
(٢٠٨) سورة عبس ، الآية ١٥.
(٢٠٩) جاء بعد هذه العبارة في الأصول المخطوطة : قال النضر : ويسمى أسافل البر الذي يبقى على الأرض عند الجزاز السفير.
وقال الأصمعي : بعير مسفر وناقة بالهاء أي قوية على السير.